韩国瑜上任高雄市长快三个月了，在高雄拼观光、卖农产品，风生水起。特别是到新加坡和马来西亚营销蔬果，不仅成绩颇显，还得到当地华人民众追星般迎送，俨然受到“总统”待遇。韩国瑜在台湾的民调更是独占鳌头，如同名嘴唐湘龙所断言，只要韩国瑜出来选，2020年大选就结束了，民意显然只认韩国瑜为领袖。
这意味着什么呢？首先当然是韩国瑜的拼经济说出了民众的心愿。无论哪个国家、什么制度，老百姓都要安居乐业。让人勒紧腰带过日子，一定不会长久。民进党的政治，或者说意识形态，弄到民不聊生，让人想起坚持政治意识形态的东德，弄到民心溃散，最终被西德的马克整个买下为止。韩国瑜让底层人民重新燃起过好日子的希望，怎么会不受欢迎。
不过，也不是仅仅如此吧？再拼经济也绕不过两岸话题，没有两岸的政治基础，“人进得来，货出得去”如何实现？正因为从去年刚开始竞选高雄市长时，韩国瑜就清楚明白地坚持“九二共识”，立场鲜明，才使得他的这两句竞选口号令人信服。
过去国民党人士一说到两岸问题就吞吞吐吐，其实是患得患失，怕丢选票。与他们形成对比的韩国瑜有领袖魅力，不仅获得高雄市民赞同，而且让韩流横扫全台，所到之处，人们歌之咏之，甚至舞之蹈之，呈现一片对光明前景的向往，台湾政治氛围为之而变。眼下“统一”一词已经不再被回避，连“一国两制”也经常有人敢说了。在新马，华人把韩国瑜当成偶像般追捧，可见韩国瑜不仅让台湾人，甚至全球华人都“哈韩”了。
不过，真正升斗小民的政治言论，通过媒体仍然很难全面捕捉，但从作为精英的名嘴的话语里，还是能感受到政治气氛从下而上的这一转变。
2017年秋天我开始看台湾政论节目时，名嘴还在争相诉说自己刚经历的大陆“先进”之处。记得李永萍说，大陆到处都可以手机支付，根本不用带现金，回到台湾，停车费竟然还要投币，可是一时找不到零钱，急得人直冒汗，台湾真是落后。再比如，报道新疆的农业生产，说那里都是极大面积的种植，一眼望不到边的农地由大型农业机械全自动化耕作；从画面上看，的确场景恢弘。
当时我想，若不是看台湾节目，我还真不知道中国农业已经变得跟美国差不多了，这也与我在德国媒体上获得的印象类似。某晚德国二台的政论节目里，嘉宾不断把美国和中国相提并论，这在两年前是不可能看到的。
再比如，赵少康虽是个蓝营人物，但原先从来不碰“统一”一词。记得说到马英九，只怪他“笨死了”，却不批评他一味向民进党选民退让，不敢说统。直到今年蔡英文元旦文告后，赵少康的评论仍然是指责蔡英文有意混淆“九二共识”和“一国两制”、曲解习近平，认为这是两个不同阶段的概念，一再说现阶段还是应该用含糊的“九二共识”，认为含糊比说清楚好。可是那天的电视节目里，赵少康却表示，“一国两制”在台湾是被污名化了。他的言下之意，“一国两制”并非不能谈。可见在大氛围中，他的言论尺度也在变化。
另外，从台湾人一些用词或读音的变化，也看出他们对大陆的认同感加强。比如，原先深圳在台湾是被读成“shenjun”的，可是这几天注意到，无论是主持人还是嘉宾，都把圳字读为“zhen”了。更有韩国瑜说，“我不是钢铁侠，也不是林黛玉”，而没有说台湾人习惯说的“钢铁人”。这些也算是韩流吹起的涟漪吧！
尽管总体上来看，蓝营人士仍然固步于“九二共识，一中各表”，但是韩国瑜说过两句很重要的话：“不要怀疑共产党必须收复台湾的决心”和“不要怀疑台湾人民追求民主自由的决心”。虽然好像话没说完，就像“九二共识”，他不说下半句，一中同表，还是一中各表。或许这就是他的高明之处，不然像马英九这个正人君子提的不统不独不武，只会叫人联想起不战、不和、不守、不死、不降、不走的叶名琛的尴尬。虽然不与大陆一样说“同表”，但韩国瑜也不同于国民党历来坚持的“各表”，留下足够余地留待后言。
韩国瑜让台湾有了新气象，原先不敢说“统”的氛围已经成为过去。“九二共识”和“一国两制统一中国”在媒体的出现率越来越高。韩流的声势只会越来越大，直到把他拱上大位。然后，统一与否呢？
（作者是旅居德国柏林自由撰稿人）
