“共患难容易，共富贵难…”
星云大师说：分享故事：后汉时期，大将郭威平定以李守贞为首的三镇割据后，汉隐帝对他十分满意，赐给他衣服、金帛、玉带等，郭威没有接受。他说：“我带兵只攻克了一座城池，有什么功劳可言呢？况且京城的大臣供应军队所需，使前方不缺粮，这都是他们的功劳啊！”后来，汉隐帝又提出加封郭威为地方藩镇，郭威还是不受，他说：宰相的地位在我之上，都未曾分封藩镇，还有节度使也有功劳。
汉隐帝觉得郭威这个人难得，打算再赏赐他，郭威第三次推辞：“冲锋陷阵，都是将士，功劳都归于我，我怎么承受得起呢？”
郭威没有居功自傲，反而将功劳归于大家，不忽略每个人的付出，这样做不仅免遭朝廷上下的嫉妒，而且留下了好名声。假如郭威什么都想得到，又要封赏，又要美名，那他最后必然会落得两头空，甚至惹来杀身之祸。
·远祸
有些人在一个团体里一直夸耀自己的功劳，不断炫耀自己的贡献；由于过分标榜个人，故而不受信任、不予重用，就不是没有来由的了！看看历史上多少的英雄好汉，因为不善于韬光养晦，往往功高震主，最后落得鸟尽弓藏、兔死狗烹，例如韩信与文种的悲剧下场；然而也有的人懂得功成身退之道，故能全身远祸，例如张良、范蠡，他们的人生自然又会有另一番境界了。
为何功成不居比较容易全身而退？因为人心素来“共患难容易，共富贵难”，大家在立业之后，相处的艺术必然会有微妙变化，应对不当可能连友谊都不能保持，此皆是不懂得谦冲、不懂得功成不居的道理。
·回向
在佛教里，对于一些布施的功德主，都告诉他们应该要“布施无相、度生无我”的道理。所谓“无相布施”，就是不提个人的功劳，不要对方感谢，不计较布施的价值多少？这就是“三轮体空”的道理。所谓“无我度生”，就是不作“我为能度”之人，也没有“你是我所度”之相。
而在生活处事中，我们可以掌握“功德回向他人，责任归于自己”两个原则，有功的时候不要居功，要把功德回向给别人；凡是遇到事情没做好，领导人要勇敢承担，把责任归于自己，寻求改进。每遇到矛盾不如意的事，自己先认错，并且承担责任，事情就容易处理多了。
而当别人称赞我们时，我们要把荣誉回向给团体，因为没有大家的贡献，一个人再怎么做力量也是有限的。与任何人接触，或处理任何事情，只要掌握这两个原则，就会更加方便。
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