点智慧：小确幸

“欲望像一匹野马，知足宛若一条缰绳…”

分享故事：“小确幸”这个词，是指日常生活中微小而确切的幸福感，源自日本作家村上春树的随笔集《朗格汉斯岛的午后》。很多人可能会觉得，生活中瞬间的美好片刻，在平凡的日常中俯拾即是，是一种偶然的际遇。然而，只要我们够敏感，或有点创意，其实许多芝麻小事都有可能被淬炼出或大或小的感动。

举例说明，有一位新移民大姐天天跑星巴克咖啡馆，早上一杯拿铁，下午茶时间是焦糖玛其朵。她说，在这里喝比在美国便宜，因此每次去店里排队，都有种特别超值的过瘾，咖啡还没买到手喝下肚，人已精神奕奕。这是一种“自制”的小确幸。有人计算过，按照那名大姐这样喝，一年喝掉的咖啡钱，十年下来数目不小。显然，小确幸既可因人而异，其价值也绝对是量身定制，把自己哄高兴了就好。人们各凭条件、本事配合兴趣来经营这种小幸福，因而它的样貌百花齐放。

写作也可以是独属一人的小确幸，写作过程是一种不会妨碍他人，又可以将心中那些碎念、牢骚，甚至杞人忧天表达出来，当然，也包括给自己加油打气的鼓励话，封印在了纸张与字间，让自己有个短暂时间的“小确幸”，也是生活调适的一种方式。

在这个世事太吵，杂音太多的社会，我们可以寻找一下属于自己的“小确幸”，努力向内心挖掘，打造出自己的幸福感。

幸福要自己创造，知足常乐、能忍自安，是幸福的钥匙。知足看起来是保守，实际上是人生的安乐之道。佛经鼓励人要有善法欲，要读书求知、要为善利人、要希圣希贤、要昇华解脱、要奋勇降服烦恼魔魇；总之，善法欲可以带给人很大的启发与鼓舞。但是，另外有一些染污欲，例如贪财好色、贪杯好酒、贪玩好物；贪图一些不当的欲乐，若不能节制，则欲望无穷，就找不回自己了。

在生活中修行，应以“知足”作为常态，对物质要求要能节制，对爱欲要能自我驾驭，对世间的诱惑要有力量克制。欲望像一匹野马，知足宛若一条缰绳，须靠知足的缰绳来驾驭贪欲，才不会成为欲望的奴隶；瞋恚像一把利刃，忍耐像武士的盔甲，内在的精神有了忍耐的盔甲武装，即使人生如战场，也不致危险了。

忍之一字，众妙之门。古圣先贤立身处世，没有不得力于忍也，例如孔子忍饥、颜子忍贫、淮阴忍辱、娄公忍侮等。知足乃无上财宝，富上大师故意前往无人的地方化缘，大梅法常禅师以松果为食、以荷叶为衣；乃至古来多少仁人君子，一钱二钱只求生活能够温饱，他们并非不知钱财物质的宝贵，只是不想被欲望所役使；多少的英雄武士最后躬耕田园，他们也不是畏惧战斗，只是乐得清闲自在！所以，希望追求幸福安乐的人们，何不三思之？　　

“能忍自安”，忍耐看起来是吃亏保守，其实“忍”之一字，是大力量，是大智慧，忍的力量勇锐无比。