随着“八田与一”事件的不断发酵,“铜像运动”成为反映当前台湾内部族群对立的一种新的社会现象。
这一系列破坏事件(不论是破坏蒋氏父子、孙中山还是日本殖民者)在台湾所引发的争议,直接原因在于蔡英文推动转型正义所引发的“去蒋(孙)运动”下,双方势力的一种直接性对抗;本质上则是“独派”势力多年来的去“中国化”政策,在岛内社会所呈现出的一种撕裂状态。
然而,值得注意的是,在蔡英文上台后,绿营执政县市的“去中国化”动作似乎不断增加,这一波新的动作,不仅反映在清除涉及国民党过往统治印迹的政治人物铜像上,部分绿营人士甚至开始将作为闽台传统信仰中的“妈祖”,打上国民党统治工具的标签。