“总有希望在人间……”
星云大师说：分享故事：五代时期政治家冯道，事四姓、相六帝，前后为官四十多年，堪称中国官场史上的不倒翁。
在那个王朝更替频繁的时期，冯道却稳坐钓鱼台。
司马光评价他为“奸臣”；欧阳修说他“没有廉耻”。
南怀瑾却专门撰文为冯道“翻案”，高度评价他有“三不欺”：下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素。
生活在那个年代，冯道可以归隐山林，也可以“忠君”而死。
冯道走的却是一条不受人欢迎的“道路”，那就是以人民的根本利益为前提，不顾个人毁誉，打破狭隘的国家、民族、宗教观念，以政治家的智慧和技巧来调和矛盾、弥合创伤，寻求实现和平的途径。
尽管他最终没有成功，但他突破困境的勇气却让人称道，对于他自己所处的环境，他也这样写道：“莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，未省乾坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津？但教方寸无诸恶，豺虎丛中也立身。”
特别留意最后一句：“但教方寸无诸恶，豺虎丛中也立身”，可看出冯道所生活的年代是何等的凶险难测。
苦极须忍耐
“极”是极端、极点，人尤其常常陷在极端的情绪里，好比愤怒至极、烦恼至极、悲伤至极等。《易经》里说“剥极必复”，意指恶劣的情况到达极点后，必定转好。
我们对于“极”应有什么看法？两点参考：
一、苦极须忍耐：我们常会遇到物质上的不足，事业学业上的辛劳，人事上的协调，金钱上的短缺，爱情上的辛酸，甚至生活上遭遇的各种境界，都令人感到好苦。苦到极点怎么办？有的人苦到想不通，甚至自杀了断。苦到极点时，逃避无用，这时须要忍耐。忍是知苦，忍能处理和化解，苦极后能安忍，定有转机。
二、忧极须释怀：有时候，我们会忧伤到极点，会挂念到极点，因为太过忧伤，一直惦记在心中，无法放下，吃不下饭，睡不着觉，这不仅于事无补，也很划不来。你忧伤，有用吗？你忧伤，就能解决吗？倘若忧伤能解决问题，倒也还好，若不能解决，就须释怀，另外用智慧来面对，找出解决之道。
喜乐的极限
而所谓“物极必反”，极盛之后，也会是衰的开始。所以我们也应留心两点：
一、喜极不失态：遇到喜事，固然令人欢喜，但不能太过狂欢。有人过于兴奋，喜极而言行失控。所谓：“德不足，力有余，过盛必衰”，太喜而沉不住气，让人觉得轻浮，太喜而言行失态，也会给人看不起。因此，喜极不可失态。
二、乐极不生悲：人生祸福无常，凡事都要适可而止，以免欢乐过度，招致悲惨的后果。有人主张人生要纵欲，这种快乐不实在，纵欲的结果必是身心交瘁、人格堕落。
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