作为一名从小到大使用繁体字的台湾人，我完全理解简体字在普及教育、便利生活上的巨大贡献。看到近日各界专家学者先进的分享，还是想恳切地说：选择实用的简体，不应意味着放弃深邃的繁体。
繁体字承载的，是五千年汉文化无法被割舍的灵魂。当科技不断让生活变得更快，我们可以思考：什么，是值得被慢慢读、慢慢写、慢慢守护的。
我曾经也对简体字的出现感到好奇。其实，简体字的形成并非突然而至，而是历史与政治共同推动的结果。早在魏晋、唐宋时期，民间为求书写方便，已自然形成许多“俗字”，如“禮”（礼）、“雲”（云）、“蟲”（虫）。
到了20世纪初，面对国家积弱不振，知识分子如陈独秀、胡适、鲁迅、钱玄同等人，将“文字复杂”视为教育落后的根源之一。他们主张以简化文字提高识字率、推行白话文，启发民智。
1956年，中华人民共和国正式公布《汉字简化方案》，并于1964年汇编为《简化字总表》。简体字因此成为“现代化”的象征，而繁体字，则被留在历史的长卷中。
在海峡的另一端，台湾因历史际遇，成了保存繁体字的文化方舟。从甲骨金文到唐宋楷书，那条贯穿三千年的文字脉络，从未中断。孩子学会“電”从“雨”中“申”展光芒，“麵”由“麦”而生，这些字理之美，构成文化的血脉。
近年来，当中国大陆以简体字推动经济奇迹后，文化人开始呼唤灵魂的归位。在2015年全国政协会议上，导演冯小刚与张国立提案主张“识繁写简”，并指出：“亲不见，爱无心”，呼吁让孩子学习繁体字的文化根源。当一个民族从“站起来”走向“富起来”，对精神与历史的追寻，也自然回到文字的深处。
在人工智能（AI）主导的时代，文字的界限正被技术打破。电脑软件可以瞬间完成简繁转换，让书写与阅读无碍。我们不再须要在“效率”与“文化”之间二选一。繁体字在AI时代的价值，正是让孩子理解汉字造形的逻辑与文化意象：“愛”中有心，提醒我们情感的本质；“親”中有见，象征陪伴的真意；“學”上有“子”，是子承父志、传薪不灭。教孩子繁体字，不只是教笔画，而是教他们看见文明的结构与人心的脉络。这份缓慢的学习，恰恰是AI时代最缺乏的静谧力量。
如同读者黄卿祥所言“新加坡是一座开放的城市”，当我第一次到新加坡图书馆，看到来自台湾天下出版社的书籍在架上，突然有种“原来你也在这里的”亲切感；读者谢谕融自学繁体字的经验，让我知道原来新加坡有许多年轻人也对繁体字很有兴趣；林韦地医生完整地介绍中文图书市场的丰富度，及点出其实好些书是简体、繁体版都有的。
简体字像微波炉，快速、便捷、实用；繁体字则如阿嫲的砂锅，须慢火熬煮，却更能释放出文化的香气。前者是现代的工具，后者是历史的温度。守护繁体字，让我们在奔向未来的路上，不忘文字的根、文化的魂。愿我们都能成为从容的双语者——一手简体，通达世界；一眼繁体，望见千年。
