在《西游记》的三打白骨精故事中，白骨精为了吃唐僧肉，先后化身为村姑、老妇、老翁，以“看似无害”的形象接近取经人。唐僧以肉眼所见，认定是善良百姓；孙悟空则凭借火眼金睛，看穿表象之下的妖气。然而，真相往往不讨喜，悟空不仅未被理解，反而被逐离队伍，取经之路也因此埋下更深的风险。这一情节，在数百年后的今天，竟有着惊人的现实映照。
近期，字节跳动在中国推出Seedance 2.0，使个人也能像导演般，通过简单指令快速生成影片。从画面到情节，从人物到风格，幻想可以在极短时间内被具象化。此前，人工智能已能模拟不同歌手的音色进行演唱；如今，影像中的“演员”也逐渐进入可被复制、可被重组的阶段。网络上因此出现大量真假难辨的视频内容：李连杰与成龙同框对决，汤姆·克鲁斯与布拉德·皮特激烈交锋。这些影像多以娱乐姿态出现，却在无形中不断模糊“真实发生”与“技术生成”的边界。由此引发的疑问也随之而来：当影像、声音、身份都可以被高度仿真，网络诈骗是否会因此更具迷惑性？
近年来，随着政府持续加强反诈骗宣传，并对诈骗团伙进行系统性打击，相关案件数量已有所回落。但技术的发展从不等待人类适应，新的工具也总会被不同动机所利用。制度与科技可以筑起外在防线，却无法完全替代个人的判断力。也正因如此，孙悟空的“火眼金睛”在今天有了新的含义。它不再只是识妖除魔的神通，而是一种冷静、不被表象牵引的辨识能力；唐僧，也不应只是被动等待保护的角色——“内在的唐僧”更须要保持心念的稳定与清明，才能在关键时刻听见理性的提醒。
技术可以创造万象，但真正决定我们是否被迷惑的，始终是人的觉知。在难辨真伪的时代，我们或许正走在一条新的取经路上——一边学习如何创造，一边修炼如何分辨；守住那一念不慌、不贪、不乱的初心，或许才是这个时代最重要的修行。
