今年的卫塞节终于恢复了冠病疫情前的热闹。随着防疫措施放宽，各处寺庙都迎回信众，实体浴佛礼佛，再现往昔人潮。新加坡虽然不是佛教国家，但佛教信徒最多，卫塞节既是公共假日，也是本地一个隆盛的宗教节日。今年的卫塞节适逢长周末，也给众多信众提供了更宽裕的时间，新加坡佛教总会和其他佛教寺庙所主办的活动，反应都非常热烈。
和其他宗教节日一样，新加坡人的卫塞节是在祥和的气氛中度过，完全符合佛陀倡导和平友爱的精神。不是每个国家的情况都如此。许多地方的佛教徒是在充满暴戾的社会气氛中度过卫塞节，即连一些知名佛教国度也不例外。缅甸和斯里兰卡（简称兰卡）就是两个鲜活的例子。
在佛教发展史上，这两国都是传扬和保存上座部佛教（南传佛教）的重要国家，两地人民信仰佛教都有悠久的历史。以斯里兰卡为例，据说早在印度阿育王时代（约公元前三世纪）佛教就传入该地，负责传教重任的还是皈依佛门的阿育王的儿子摩哂陀（Mahinda）尊者。后来，佛教在印度逐渐没落，兰卡却成了南传佛教中心，并和中印半岛的缅甸和泰国等佛教国家，有持久密切的交流互动，在世界范围内弘扬佛教也厥功至伟。
