廖建裕：从索马德事件剖析印尼回教极端派

上个月回教极端派传教士阿卜杜勒·索马德（Abdul Somad）与友人要来新加坡“旅游”被拒入境，引起印度尼西亚极端派回教徒以及一些印尼政客的不满。索马德的支持者在新加坡驻印尼大使馆以及领事馆外示威，要新加坡政府收回成命，还扬言要发动九一一式的袭击。虽然只是恐吓，但新加坡政府很严肃地对待这种威胁，对印尼极端派的活动也愈加警惕。

索马德被拒入境后，印尼回教极端主义者趁机行动起来，社交媒体的活动更频繁。索马德也借题发挥，俨然以印尼回教的“代表”自居。自称“神权国回教徒”（Khilafatul Muslimin）的极端派团体，组织了摩托车队伍，穿上印有“神权国崛起”（Kebangkitan Khilafah）的T恤，在西爪哇的几个城市游行，照片还在印尼社交媒体疯传。

印尼反极端主义的人士呼吁政府关注这些人的行为，防止极端派卷土重来。政府也马上声明，禁止宣传“神权国”的思想。印尼大多数回教徒属于温和派，以伊联（NU）与默哈末迪亚（Muhammadiyah）两大组织为主。它们主张建立以建国五大原则（Pancasila）为基础的多元宗教国家。