伍庆玲:伊朗和埃及男性对女权的维护

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伊朗和埃及历史悠久,伊朗更有富足的自然资源。这些国家的人民,把妇女地位作为民族自豪感和民族意识的象征,男性相信国家的妇女地位应该强于西方妇女,这成为他们维护妇女权利的动力。(路透社)
伊朗和埃及历史悠久,伊朗更有富足的自然资源。这些国家的人民,把妇女地位作为民族自豪感和民族意识的象征,男性相信国家的妇女地位应该强于西方妇女,这成为他们维护妇女权利的动力。(路透社)

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伊朗男足11月21日在世界杯足球赛开赛前,全队沉默,拒唱国歌,以支持女性争取自由和权利。在得知不少伊朗前任与现任国家足球队员积极参与抗议活动,有的还差点无法参加世界杯时,很多人为之感动,还有些诧异。可见在不同文明间,误解经常存在。我们虽处在信息发达的世界,但想全面了解对方还是比较困难,尤其在不同文明的人们之间。

著名世界历史学家玛格丽特·麦克米兰(Margaret Olwen MacMillan)说过:“即使有人认为自己正在走向全新的开始,但他们的行为模式实际上依然受到过去的影响。”学习与研究其他文明体系的历史,是在架设不同文明间相互理解的桥梁。中东国家的男性在女性现代化进程中的推动力不可忽视,通过埃及和伊朗百年历史的回顾可见一斑。

19世纪晚期,埃及伊斯兰改革主义者穆罕默德·阿布杜穆罕默德全面阐释伊斯兰妇女观,他把妇女议题的重要性,从个人上升到家庭、民族与整个社会的未来。他吹响了埃及妇女解放的号角,为埃及女性主义打开大门,其中包括世俗女性主义和伊斯兰女性主义。他的学生盖西姆·阿明出版《妇女解放》与《新妇女》两部书,被称为阿拉伯女性主义之父。

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