拜读符婉月《受害者，还是加害者？》（10月30日言论版）一文，作者从广岛原爆遗址与耶路撒冷大屠杀纪念馆的参访经历出发，试图探讨“受害者与加害者之间的循环”。她以“向攻击者认同”的心理理论为基础，指出受害者可能复制暴力，甚至变为新的加害者。文中还以耶稣、曼德拉以及韩喆凯父母的宽广心怀，来呼吁以爱与包容化解仇恨。从文中能看出来，符老师为人善良，情感真挚，但若从东亚与新加坡自身的战争记忆出发，却感觉此文存有道德与历史盲点。

此文极不恰当地将广岛原爆遇难者与犹太人大屠杀受害者并列，再进一步引申到当代巴勒斯坦平民与校园霸凌个案，意在说明所有苦难都是平等的，因为他们“都是一个个有血有肉，爱着和被爱着的，跟你我一样的人”。

然而，这种“苦难等值化”正是此文最容易被人们错误接受的部分。犹太人在纳粹系统性屠杀中无辜受难，是种族清洗的受害者；广岛平民固然可怜，却是发动造成亿万无辜平民被杀的侵略战争的国家体制中的成员，他们的苦难当然也值得同情，却不应与无辜被杀者的苦难相提并论。若将侵略国的平民与被侵略国的受害者并列为“共同的悲剧”，就模糊加害与受害的边界，也削弱对历史的道德判断。这样的论述，在情感上固然显得大度宽容，实则在伦理判断上严重失真。