点智慧:心正

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“心要清明,人格才能高尚…”

星云大师说:分享故事:明代徐达功勋卓著,皇帝朱元璋奖给他豪宅。皇帝和徐达的关系非比寻常,按常理说他应该接受,但徐达极其冷静,坚决不受。皇帝想了一个办法,把他灌醉,然后命令下属把徐达抬到宅里,以为等他酒醒以后就会接受。可是,徐达还是跪拜不受。皇帝无法,只好给他修了一个不大的新居,徐达才住下。

徐达夫人不理解。徐达说:“如果我住进去而且住得很舒服,皇帝就会猜忌我居功骄傲,我的心就不正了。而我住进去慢慢就会觉得荣华富贵是很舒服的,接下来我就不可能再建功立业,这些都是我不接受的原因。”

不久,胡惟庸做了左丞相,官员们都去送礼讨好。但这时胡惟庸反而去拉拢徐达,但徐达拒斥不见。徐达知道,胡惟庸权力炙手可热,自己不能出卖原则和良知与他结交。徐达告诉夫人:“像胡惟庸这样的小人,他可能网罗很多人或辉煌一时,但最终会自食其果。今天我远离他,得不到什么好处,还可能遭到他打击报复,但从长远来看,不和他交好是好的。”果然,不久胡惟庸因事被皇帝杀了,胡惟庸靠阿谀奉承拼凑起来的关系网也都散了。

柔软

心正最重要的东西是不贪,不在恐惧、忧患、富贵或者快乐中,使己心抛离中正之线。我们在生活中修行,要把修心视为重要的一环,如果行正心不正,有外无内,这就叫作修行不修心,如此不能解决根本问题。修行也修心,内外一如,所谓“诚于中,形于外”,则必能凡事皆办,凡修必成。

一个人的心要清明,人格才能高尚。心要如何才能清净光明?先要无欲。欲望就等于尘埃,明镜蒙尘,就不能照物;心被物欲所覆,就不能清澈明亮,就看不到自己的本来面目,就会迷失自己。

佛教里有一种禅坐的修行,禅坐就是一种心地功夫,除了腿子要软,性情也要软,心地更要柔软。一个心地柔软的人,凡事容易感动,别人有恩于他,固然感恩,别人伤害了他,他也能慈悲包容,不起怨恨、瞋心。所以,心地柔软的人,就像海棉容易吸水,自然不会枯竭。能够如此,我们当然能做到心正。

恶果

但我们身处的环境复杂,外面的诱惑那么多,我们又要如何时刻保持心正呢?我们要想象在心与行为之间,装上一个过滤器,好的、善的、美的、真的,要记在心里;恶的、劣的、丑的、假的,要过滤掉。这样的话,时间一久,我们就能保持善良且有弹性的心;因有弹性,待人处事自然会柔软而不会伤人。

所谓:“心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱”;一般人的努力,无非是追名利权势,追求的本身并没有错,问题在于追求的过程中,我们是不是不择手段,伤害了自己的品德,也伤害到别人?如果是这样的追求,最终也是落下恶果啊!

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