“世间为何永无宁日?”

星云大师说:分享故事:契此从小常随父母到岳林寺(位于中国浙江省宁波市奉化区)拜佛,还与寺庙里的罗汉圣僧像称兄道弟,长大后他出家为僧。

契此在岳林寺出家后,常有些令人觉得奇怪的举动,最特别的就是他无论走到哪里,都带着一个大布袋,当有人问他的法号时,他就用偈语作答:“我有一布袋,虚空无挂碍;展开遍十方,入时观自在。”从此,他便被称为“布袋和尚”。

他那只布袋叫人好奇,所有的用具,不管是水瓶瓦钵、还是破衣裳、烂草鞋,统统贮于袋中。布袋和尚平时还捡拾人丢弃的废物置入袋内,人们讥笑其布袋是垃圾袋,他笑答以偈:“有时备无时,无用变有用”。

他的形貌很有特征,大肚子,身体矮胖。后梁贞明三年(公元917年),契此端坐在岳林寺的一块盘石上,口中念了一个偈:弥勒真弥勒,分身千百亿。时时示世人,世人皆不识。说完微微一笑泊然而逝。契此圆寂后,人们才忽然明白他就是弥勒佛的化身。

于是,许多寺院在塑弥勒佛时,便按他的形象塑造。这幅对联:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”,就是他真实的写照。

是非

分享另一首布袋和尚的偈:“是非憎爱世间多,仔细思量奈我何?若能了此心头事,自然证得六波罗”;世间上最多的就是憎爱是非,是非可说朝朝有,显示人不但喜欢说是非,也喜欢听是非,更喜欢传是非。而人的爱憎心,又特别强烈,对于喜爱的就心生贪爱,不爱的就起瞋恨,甚至“爱之欲其生,恶之欲其死”,所以世间才会永无宁日。

其实,我们换个角度想,仔细思量奈我何?是非怎么样?憎爱又怎么样?这些一时的情绪都会过去,如果我们能够进一步深思,就能将是非憎爱统统抛到一旁。

调和

日常生活里,待人处世时,我们不要轻易被人家的闲话所动摇,不要随便为一点名利所左右,更不需要为感情爱憎而在意,不妨以“犹如木人看花鸟,何妨万物假围绕”的心情来看待。不论世间如何变化,我就是不为外境而动心。

而说到“若能了此心头事,自然证得六波罗”,我们与人相处,不必太过斤斤计较,把心量放宽,很多事不计较,就能随缘、随他、随心、随遇,人我之间就容易调和。将心头的是非爱憎都了却,就能证悟六波罗蜜(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若),圆满自己。

大肚弥勒,寓神奇于平淡,示美好于丑拙,显庄严于诙谐,现慈悲于揶喻,代表了宽容、和善、智慧、幽默和快乐的精神,也蕴含了我们对美好未来的期待。