词学大家夏承焘和宝岛狂人李敖皆认为岳武穆的《满江红》乃伪作。其实首先提出此观点的是著名学者余嘉锡。他认为“岳飞的儿子岳霖和孙子岳珂，不遗余力地搜求岳飞遗稿，但在他俩所编的《岳王家集》中，却没有收录这首《满江红》，31年后重刊此书时，仍未收入该词，岂不怪哉？”（按《满江红》词是于岳飞去世400年后，才在明代中叶突然“冒”出来的。）之后夏承焘为文表示同意余嘉锡说，并进一步提出“驾长车，踏破贺兰山缺”这个“地理上的疑点”，至于李敖的“打金兵怎么会打到西北去”，也只能说是“附和”夏承焘的观点罢了。

总之有关《满江红》真伪之说从此论争不断。和余、夏二位学者持相反观点（即认为《满江红》并非伪作）的，最著名是专治宋史的词学家邓广铭，他有《岳飞的〈满江红〉词不是伪作》一文。

某非学者，对此学术论争当然不配置喙——但我倾向于夏、余二者之说。况且，我实在不喜欢“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”那样“野蛮而凶残”的描写。这似乎有点流于直觉和“感情喜恶”，而做学问是不能感情用事的。