点智慧:我们的痛苦

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“皆缘于我执、我见…”

星云大师说:分享故事:有人曾问弘一法师这样一个问题:“面对高兴与痛苦,你都会怎么做呢?”弘一法师说:“若是高兴,我便会节制自己;若是痛苦,我便会给自己挠痒,让自己笑。”

那人不解,弘一法师解释道:“高兴和痛苦,并没有什么不同。人因为自己的心,才生出了无数痛苦。”

五蕴

我们一切痛苦的来源,在于有五蕴和合的“假我”。所谓五蕴和合,是说我们的生命,是由物质的色和精神的识,加上心识活动所产生的作用──受、想、行三者积聚而成。这五者只是条件的组合,暂时的存在,如果因缘不具足,一切则归于幻灭。

不过一般人的观念,以为我们的色身(由五蕴和合组合)是永远不灭的,将它执着为真实的自己,结果产生种种的贪爱,而流转于痛苦的长夜。

《心经》上说:“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”说的就是,我们要脱离痛苦,一定要明白五蕴皆空的道理。在这里,有很生活化的说明:一位先生一边抽烟,一边观看足球赛。由于全神贯注,不小心烟屑燃烧到隔壁另一位先生的衣服。抽烟的人道歉,被烧的人仍聚精会神地看比赛,还说不要紧。这是什么心理呢?这是“无我”的境地,“我”已经全神在球的上面,什么都不在乎。可如果不是看球看得着迷,不要说衣服被烧了,只要烟灰不小心掉在身上,一定会和对方理论到底。所以当全部精神都集中于球赛,“我”遭到什么伤害,已经无关紧要。

像这样,一场球赛达到浑然忘我,不知灼伤的痛苦。如果我们能够照见五蕴皆空的话,必定也能远离一切的痛苦。

执着

俗话说:擒贼先擒王,我们应该灭除痛苦的根本,才能得快乐。这就要求我们要消除“有我”,做到“无我”。做到“无我”,不是说要消灭自己,而是灭除了贪瞋自私的小我,才能显现出常乐我净的真我。证悟真我的圣者,并非远离人间,是依然喝茶、吃饭,做人、处事,过着常人的生活,在生活里、精神上,没有污染,获得清净;抛弃虚妄,证悟真实。

我们所执着的我,如蜉蝣寄世,只有数十年的岁月,是虚幻暂时,瞬息即变的,真实的我是超越时空、对待,与法性相应、虚空相等,真实的我是绝诸烦恼,清净无染的法身真如。如何把小我扩大,体证永恒的生命,是离苦得乐的要道,也是吾人不容懈怠的急务。

 

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