点智慧:不二

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“迷、悟看似两个,但在圣者眼中是不二的…”

星云大师说:分享故事:疫情期间中年人每天都很烦恼,于是去求教智者。智者跟他说:“我有四张纸条给你,明天早上你起床后先拆开第一张,吃完早饭以后拆第二张,上班后拆第三张,黄昏下班后再拆第四张。”

第二天,中年人把第一张纸条打开,上面写着:“到公园去。”中年人到了公园沉浸在空气清新、鸟语花香的大自然,立刻忘记烦恼,直说:“真是令人心旷神怡,舒服极了!为什么过去我都不晓得,每天窝在家里烦恼呢?”

中年人从公园回家,吃完早饭,再打开第二张纸条,纸条上写着:“记得微笑!”他平日严肃,以至于太太儿女也都板着面孔。看了这张纸条后,他开始学习对人微笑,家里的气氛很快变得欢喜、和乐。

等到上班以后,中年人又打开第三张纸条,上面写着:“懂得赞美。”他立刻对下属说:“你工作有进步啊!”逢这个人也赞美,逢那个人也赞美,顿时,他的部门一片欢乐。

下班后,中年人打开最后一张字条,上面写着:“到海边去。”下面并附一行小字:记住,到了海边,要把烦恼写在沙滩上。中年人照着字条所说前往海边,并且在沙滩上写下“烦恼”。字才写完海浪一扑,瞬间“烦恼”统统不见了。这时候,他领悟到:原来烦恼无性,只要会处理,一切了无痕迹。

智愚

不二法门,其实比起转换心境又多了深层道理;在佛教看来,迷、悟看似两个,但在圣者眼中是不二的;智、愚看似两个,但是在圣者眼中是不二的;凡夫、圣者看似两个,其实是一体的。不轻视他人、修尊重行的常不轻菩萨说过:“我不敢轻视汝等,汝等皆当作佛。”在他看来,佛祖是已成道的佛,一般人都是未成道的佛,

一个是“已”、一个是“未”,但都是佛。世间上,你说我不好,我说你不是,只要懂得“不二”,对于很多矛盾,就能把它统一起来;对于很多差別的现象,也能把它融和。我们若是要凭自己的认知,硬要把事情分开,相对的麻烦就多了,烦恼也就多了。

社会上,你打倒我,我打倒你;你说我坏,我说你坏;你不容许我,我不容许你,这种同归于尽的心理,会让大家统统没有办法,只有不二法门才能让大家有办法。

顿渐

唐朝六祖惠能大师的禅门特色是“顿超法门”,神秀大师的禅门特色是“渐修法门”,这是禅宗史上著名的“南顿北渐”思想,但后世人为此却论战不已,是顿好,还是渐好?其实,顿中有渐,渐中有顿,顿渐也是不二的。等于砍树,有的人斧头一砍,树就倒下;也有的人,砍了好几次,树才倒下来。无论是顿或渐,悟才是目标,我们只要在悟上着眼就好,何必在顿、渐上计较?

佛法讲烦恼即菩提,理上是不二的。例如,原本酸涩的黄梨、柿子,经过和风吹拂,阳光照耀,就能成熟而变成滋味甜美的水果,可见酸即是甜,甜离不开酸,这是出世法。

出世法看人世间,从理上来解悟,但是在还没有觉悟时,不可以在理上废事。我们可以用理来解事,可以因事而明理,能够理事圆融,那才是真正的不二。

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