点智慧:不好学

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“仁厚不好学,近愚…”

星云大师说:分享故事:宋濂(明初政治家、文学家、史学家)自幼好学,遇到不明白的地方总要刨根问底。有一次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂不气馁,几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。

因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾也被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访时,还掉入了雪坑,所幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口时,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。

后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了更多老师,最终有所成就。

四患

不肯学习的人,必有四患:

一、仁厚不好学,近愚:即便是做人很好,但不好学,就没有智慧,近于愚痴。所以,心慈无智的人,纵然待人厚道,有时候不当的慈悲,还是属于愚痴的行为。

二、聪慧不好学,近虚:一个人很聪明,但是不肯运用聪明再去进一步学习,这种聪明但不好学的人往往虚而不实。

三、诚实不好学,近害:有的人做人诚实,老老实实,诚诚恳恳,但是不好学。不好学则无智,因此不懂得运用诚实,不善于拿捏分寸,不晓得分辨利害,不知道权衡轻重,光凭着诚实,这样子的人危险临身也不知防范。

四、勇敢不好学,近乱:有些人很勇敢,讲话勇敢,做事勇敢,但是没有学问。没有学问就容易乱来,乱说乱做,这种人不会受人尊重,也不会受人重视。

净化

我们要好学,因为这将为我们带来好处:一、人格得到升华;因为我们既不随着七情六欲打转,也不能任由贪嗔烦恼左右,我们要升华自己的人格,让自己从贪嗔痴里超越出来。

其二,好学能净化我们的烦恼;我们学习圣贤,规范举止方面有了道德依循,身心慢慢得到净化,烦恼便无从生起。第三则是心胸有所扩大;如果我们的心中不能容物,世间万物都将成为我们的障碍。所以要扩大心胸,要象佛菩萨用慈心、悲心包容天地、包容世界一样。

最后,好学也能庄严我们的世界:每个人都有他自己的世界,一张办公桌是他的世界,一个房间是他的世界,一个社会是他的世界。如何庄严我们的世界呢?如果我们所经过的地方,我们所遇到的人,我们生活里的一切事物,都因为我们而获得一种庄严,这就是至高无上的学习。

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