“瞋火滔滔，烧尽功德林…”
星云大师说：分享故事：小村庄在庆祝年节，村民喝足饭饱，忽然间，他们看到远处树林着火，其中一人说道，释迦牟尼似乎住在附近，于是大家静下来，这时，远远的声音，像一股风一样传来，释迦牟尼说：“火，不只是眼前之火，最真实的火有三种，第一种是贪欲之火，第二种是瞋怒之火，第三种是愚痴之火，这三火合一更可怕。”
村民围着释迦牟尼听他说法，不知觉中，山林的火也慢慢熄灭，释迦牟尼跟大家说起过去事：“无数劫前，有座森林干旱许久，树与树之间因为风吹而不断摩擦，突然就起火了，很多动物求生无门。有一只名叫欢喜首的小鸟看了很不忍，一念悲心起，用翅膀沾上海水，再飞到森林展翅抖落几滴水，来回不知经过几千次。”
释迦牟尼接着说：“天人（指佛教中住于诸天界之有情）看到了，就对欢喜首说，用翅膀沾水哪有可能扑灭火？身体太小了。但欢喜首说：‘身体虽然小，不过我的愿力，比这片火林更宽更大，我这辈子若打不熄这片林火，发愿来世也要继续将它熄灭。’”
释迦牟尼说，悲心大愿，让天人感动，天降大雨，终于将大火熄灭。他又继续说：“众生习气未断，希望人人心中无明的火焰能得以熄灭，人间的灾难能因而消除。”
·为食
佛陀曾说：众生以爱为食，爱以无明为食，而无明又以五盖（烦恼的异名之一）为食，乃至不信以闻恶法为食。譬如大海以大河为食，大河以小河为食，乃至山岩溪涧以雨为食。其中，“食”有牵引、长养、持续的意思。由经文我们可以了解，三毒五盖的相续发展，是长养恶业，持续轮迴的原因所在。我们想要在生活中修行，就是要从根本上着手，杜绝心灵毒品的来源，拨云见日，使自性的光辉慢慢显露出来。
·祸端
社会上，很多人因“三种火”的作用，惹出来的祸端太多了，一个不经意的白眼，招來杀身之祸；车辆行驶时不满对方超车而挑衅引发严重车祸；多年的朋友，因为小事大打出手，还有人因为遭夺爱，狠心多刀杀人。
古德有云：“瞋火滔滔，烧尽功德林”，既使我们积集了多少的功德，瞋心一起，就像烈火一样，将过去努力修行的心血都焚烧殆尽。所以，在佛教的经典中，常常教诫人们应戒火，尤其不要让贪欲、瞋怒和愚痴“三火合一”。
对于如何克制，首先是以不淨观、布施行对治贪欲；其二是以慈悲观、忍辱行对治瞋恚，然后再以因缘观、智慧行对治愚痴。如果要在生活中立即找到灭火法，记得“嗔恨和慈悲是相对的”，只要我们多增长慈悲心，嗔心自然会减。
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