点智慧：消灾解难

星云大师说：分享佛陀说的故事：天人及阿修罗经常相互征战，有一次天人战败，赶紧驾车逃回北方的天宫。途中经过须弥山下的丛林小径，看见前方有一个金翅鸟的巢，一群刚出生的小鸟正在鸣叫。当时，天王释提桓因担心部队路过时，会伤及幼鸟，因此告诉驾车者：“把车调头，不要伤害到小鸟。”驾车者告诉天王：“阿修罗的军队在后面紧追不舍，如果把车调头，我们会被灭亡的。”释提桓因说：“我们不应为了保护自己的性命而伤害无辜。”

于是天人部队紧急调头，冲向阿修罗部队。可这时，令人想不到的事发生了，原本在后面追赶的阿修罗将军看到天人们突然回头，以为天王有什么计谋，下令部队后撤，天人部队也因而能安全离开。佛陀告诉大众：“天王具有慈悲心；而他能以威力摧伏阿修罗军队，也是因慈悲护念众生的功德。”

所谓“三灾八难”，大三灾指水、火、风之灾，小三灾则是饥馑、疾疫、刀兵之灾。八难就是王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、毒虫难等。我们想要消灾免难，只靠外力，力量有限；靠自己，力量才是无穷。佛教数千年的流传，万亿的众生信佛拜佛，主要是为了求消灾免难。能够如愿吗？可能也不能如愿。

为何如此？因为因果关系。我们如果没有播种，却对着田地祈求：“我的田地啊，替我长出禾苗吧！”它长不出禾苗的；因为没有播种的因，如何能有收成？所以，我们要消灾免难，须要能行善，例如，我们希望家庭平安、和谐，我们要不邪淫，不侵犯人家的身体、名节，不破坏人家的家庭幸福，自己的家才能和谐。我们希望名誉受到尊重，我们要不毁谤他人名誉、不造谣生事、不妄语两舌。

所以，我们没有这许多因，就要叫神明赏赐，获得结果，这不符合佛法。我们平时就要奉行三好、四给，到处广结善缘，发心为人服务；我们有播种善的因，必然会有善的果。

我们如何能消灾解难？就要做好四件事：

一、要存好心善念：我们能时时存着好心善念，不与人为敌，不跟人为难，灾难自然会减少；二、多做慈悲善事：人在有意无意间，难免有些错误的行为，犯下一些罪业。但是由于我们不断行善做好事，功劳多了，也会将功折罪，还是可以借助功德，而能消灾免难；三、经常反省认错：认错是美德，认错是消灾免难最好的法门，即使现在国家的法庭上，对一个认错的罪犯，也会量刑从宽，同样能得到认错的好处。

四、不断忏悔灭罪：做了错事犯了罪，成为灾难；要想消灾免难，最好的办法，就是忏悔。这就如同一杯水，你错把整包盐放进水中，咸得无法饮用；只要你把这杯盐水倒进大水缸，然后再加满一大缸的清水，咸味就会冲淡，就能饮用了。我们犯了错，就如水中加了盐，只要我们用忏悔的愿力，就能冲澹罪业。