星云大师说：分享故事：过去有位将军，想要征服一座城池，于是告诉部下：“只要你们打下城池就有犒赏，要什么有什么。”最后部队破坏了整座城池，也把人都杀光了，就来向将军要奖赏。将军问：“要什么奖赏？”部队说：“我们要喝酒。”将军就说了：“钱拿去！给你们去买酒。”将军再问：“还要什么？”部队回答：“要女人。”将军说：“没关系，到城那边去，随你们要哪一个。”

部队很高兴，再到城那边去，却发现商店没有了，哪里还会有人卖酒？女人也没有了，因为全城的人都被杀光了。他们才觉悟到，原来胜利就是失败。表面上看来是对方失败，实际上也是自己的失败，因为所有的因缘都被打的没有了。

·生存

生命不可能单独存在，须仰赖众多因缘才能生存。就如我们出生后，需要父母的照顾；日常生活，要有士农工商供应平日所需，没有他们，我们的生命就没有办法维持。生命是彼此相互关联的，一粒种子，若把它丢在桌上或地板上，它无法发芽生长，须有土壤、水分、阳光、空气等因缘，才能开花结果，结出丰硕果实。

就如人不是凭空从天上掉下来，也不会从地上蹦出来，而是仰赖爱的关系，就是父母的因缘结合，才得以出生。地、水、火、风都有生命，没有阳光，则树木花草不能成熟；没有水的滋润，万物也不能成长。所以生命的意义，它需要前面加持的因缘，让我们继续生长；也需要后面推动的因缘，让每个人的生命在无限的大我里，互相增进彼此生命的福祉。　

·三恶

经文里提到：“恶有恶、大恶、恶中恶三种，其中自杀亦教人杀是为大恶。”《梵网经》也说，凡生者皆为我父、我母，故杀生即杀父、杀母。准此而言，自杀亦无异杀父、杀母。再如《大智度论》说，无论如何勤修福德，若未遵守不杀之戒，亦将失其意义。

佛教十分重视生命，因此反对任何戕害生命的作法，而主张应该在有生之年，发挥生命的光与热，这才是正当的信仰之道。人生在世，多少人给了我们存在的因缘，所以我们也要给人家一些因缘，让他们的生命也能存在、活下去。日常生活中，要经常做一些给人感动的事，也要能感动别人所做的努力。如果生命能在爱里成长、在感动里活着，会很有意义。