分享新闻:饿狗无精打采地走在路上,从早晨到现在,连面包渣都没找到。突然,另有一只小狗嘴里叼着一块肉骨头出现在它的面前,饿狗喜出望外,恶狠狠地向小狗扑过去,小狗吓出冷汗,丢下骨头逃走了。

抢到骨头的狗为了能独享美餐,决定寻找一个偏僻的地方。它来到一条小河边,河水清澈透明,它禁不住小心翼翼地向河中看了一下。这一看可不得了,原来水中也有一只狗,一样叼着一块肉骨头,也在瞪着大眼瞧着!

饿狗心想:“这只狗长得一副饿死鬼的样子,它怎能配吃这么大的一块肉骨头呢?我一定要把它嘴里的那块骨头抢过来不可!”想着想着,它再也忍不住,忘记了自己站在河边,嘴里正叼着骨头。它张开嘴,想先用叫声吓走那只狗,不料,它还没有叫起来,嘴里的肉骨头就掉到河里去了。

骨头掉到了水里,打碎了饿狗在水里的倒影。饿狗一直看着,哪里还有什么狗和骨头?

·贪毒

“持而盈之,不如其已”,出自《老子·第九章》;简单地来说,就是告诉贪得无厌的人要适可而止,这里“持”的意思,就是执着地想要抓住。贪得无厌的人都是手里面已经有很多东西了,还在想拿着其他的。“不如其已”这里面的“已”是止,就是说与其贪得无厌,不如适可而止。

在我们的心中,有三个不良分子盘据,时时在毒害着我们,那就是三毒烦恼。人生所以不能自在,就是有了贪瞋痴的作乱。其中又以贪毒,让最多人身受其害而无法自拔。

贪毒,这是因爱而生起的,染着自我为中心,执着有关自我的一切。例如:充塞在心中的是我的财富、名誉、所有等。有了贪心,就会顾恋过去,耽着现在,希求未来。为了贪图口腹之欲,所以杀害生灵;为了贪图欲乐,所以追求声色;为了贪图财利,所以为非作歹;贪毒之为害,非常大。

因为有贪,所以有爱、有染、有欲、有求;此外,执着、悭吝、谄曲、我慢等都跟着而来。因为贪毒,我们高尚的人格因而堕落了。

·拿捏

佛教讲缘起,人生有无限的潜能、无限的意义。可以说,人生就是一个无限。但是,我们也不能因为无限,就毫无顾忌,妄肆而为。有的时候,更应该有个适可而止的人生。懂得适可而止,我们就会知道,生活中势力不可以使尽、福德不可以享尽,以及规矩不可以行尽;也就是说,凡事都要留一点余地。

举凡吾人的行事,要有个分寸拿捏,正如经上所说的:“于人不求顺适,人顺适则心必自矜。见利不求霑分,利霑分则痴心亦动”,那么,适可而止的人生,以“持而盈之,不如其已”为处事原则,我们在面对诸事不顺时,都可转危为安。