点智慧：身口意

分享故事：佛陀在世时，有位居士到精舍求法。佛陀问他从何而来，以前从事何种行业？居士答：“我过去住在皇宫，为国王驯象。”佛陀又问：“你如何驯服大象呢？”

居士表示：“驯服大象有三种方法：一、用铁钩把象鼻和嘴钩住控制它，只有吃东西或工作时，才让它自由。象鼻非常有力，若不好好训练会毁坏一切；若训练得好，有力的象鼻可以很轻松地勾起山中的大木材；二、限制象的饮食，这是为了控制它的体重，以免它发起猛来无法操控，而且让它饿肚子才会受教，和三、要加以鞭打，让它的行动依循我的指挥。”

佛陀说：“你把象训练得那么好，能够听话、做事，而你如何调伏自己的身口意？”居士愣了一下问：“我该如何自我调伏呢？”佛陀说：“我也有三种方法，可以调伏自己：一、以至诚调伏口业，说话、待人须诚实，信为道源功德母，若无法让人相信，如何修德？二、以慈心调伏刚强的身业，有慈心自然举止动作都是大爱的表达，都能利益众生，以及三、以智慧持戒，灭除心中的贪、嗔、痴等烦恼。”

世间一切功过好坏，都是由自己的身口意三业来决定，故而每个人所遭受的幸与不幸，都不是别人给的，而是由自己所造，也就是自作自受。过去，有一个天眼通的人，看见路旁有小鬼正在鞭打一具尸体，就问：“人都死了，你为什么还要鞭打呢？”小鬼说：“这个尸体是我的前生，过去这个身体造了许多罪业，才害我堕到地狱受苦。”后来，这个有天眼通的人，又遇到一个拿香花的天人（又称天众、天部、天神，音译为提婆，指佛教中住于诸天界之有情），不停的向一具尸体礼拜，他就问说：“你为什么礼拜这个死者呢？”天人答：“这个尸体正是我的前生，因为过去做了许多的好事，我现在才能生天享福，这都是他的功劳，我要感谢、礼拜他。”

由此可知，一个人是生天享福或者下地狱受苦，都取决于身口意的造作。

我们可以发愿：身不做恶事、行为就清净；我们口中清净、就能常说实话；我们心地清净、就可常行慈悲；每个想成为菩萨、圣贤、好人的人，都可以在生活中修行，以其达到这些善行。我们要时时留意的是，不应该放任身、口、意作恶，否则不但罪过无量，还会影响到来生来世，焉可不慎！