分享故事：东汉初年，一位叫冯衍的官吏曾跟随刘玄（汉朝宗室后代）一起作战。更始三年（公元25年）赤眉军（中国古代著名的农民起义军之一）攻入长安，刘玄投降，不久被绞死。刘玄死后，汉光武帝刘秀招降冯衍等人，并任命冯衍为曲阳县令。冯衍虽才华出众，任县令也立过功，但由于刘秀的一些大臣诽谤他，因此迟迟得不到升赏。
后来，冯衍升为司隶从事，但又由于与外戚勾结而被罢免。罢官后，他回到故乡过着穷困潦倒的生活。由于社会炎凉人生坎坷，冯衍闭门自守，不敢同亲戚朋友来往，最后潦倒而死。
南北朝时梁文学家江淹，非常同情冯衍的遭遇，写了一篇《恨赋》以抒发自己的同情之心。《恨赋》这么写道：“至乃敬通见抵，罢归田里，闭关却扫，塞门不仕”。“闭关却扫，塞门不仕”，意思是说，不再清扫车迹，意指闭门谢客，不和外界往来。
·三毒
闭关的真义是什么？三点参考：
一、关闭六根贼：佛陀以“龟为护命，将头尾四足缩藏于甲壳中”的比喻，教导众生应收摄六根，不为外界六尘所害。六根像盗贼一般住在我们身体，让我们迷于痴惑瞋爱，因此修行最要紧的一件事，就是要密护根门，转六根贼为六波罗蜜（布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若），自能脱离苦海。
二、禁遏妄想心：人类因为有思想而进步，但是思想有时也像污水一样，必需净化，才能供人饮用。尤其我们每日生活在妄想中，忘失自己本性光明，身披宝冠缨络，却甘愿随烦恼起舞、流轮。因此，吾人应提起正念，遏止妄念奔驰，明白一切事相生灭变化，如梦幻影像，远离颠倒妄想，才能心无罣碍，远离一切怖畏。
三、正观三毒贼：贪瞋痴烦恼通摄三界，它危害众生善心最甚，让有情受苦而不得出离，所以称为“三毒”。佛陀开示四圣谛、八正道、十二因缘等，就是在教化众生远离贪瞋痴邪见，吾人应以闻思修正见正观，知世间苦，乐出世法，拔除三毒根本，才能获得永恒的利益与安乐。
·三好
有些人初学道，就马上要到深山闭关，逃避人间责任，成为懒惰的借口。或者，也的确有人闭关悟道，可是他却不管世事，不愿广度众生，这样的人心不能自在安住，充满种种贪瞋愚痴、执着挂碍，其实就是焦芽败种。闭关重要的，就是能让我们清净身口意：要清净身口意三业，最简单的法门就是“三好运动—做好事、说好话、存好心”。
三业清净，就能离诸障惑，三业清净，就能出生力量，人生就能自我健全，自我提升。
