点智慧：尚俭

分享故事：晏婴是春秋后期杰出的政治家、外交家。他以其廉俭、智慧、谦恭等著称于世，为齐国中兴立下大功。晏婴的生活俭朴至极，甚至与其身份格格不入。在吃的方面，晏婴不吃山珍海味，甚至“食不重肉”，而是吃“脱粟之食”、“苔菜”，过着“食菲薄”的生活；在穿的方面，晏婴不着锦衣轻裘，而是穿“缁布之衣”，甚至穿一狐裘竟至三十年。

在住的方面，晏婴不住华屋豪舍，而是安居于陋仄之室。对于糟糠之妻，晏婴也是不离不弃。当齐景公见其妻“老且恶”，欲以“少且姣”的爱女嫁给他时，他委婉谢绝了景公的美意，坚辞不纳。

更难能可贵的是，在君主的赏赐面前，他也毫不动心。一天，晏婴刚坐下来吃饭，景公派来找他商量国事的使臣到了他家。晏婴听说使臣还没吃饭，便分而食之，结果使臣没吃饱，晏婴也没吃饱。使臣回去就把这个情况告之景公，景公自责地以为晏婴生活极贫，便马上派人送去一千两黄金和一千石粮食，不料晏婴却三送不受。景公也曾多次为他调换房子，都被他谢绝。这样的事例多，均可反映晏婴的尚俭，并非空洞说教，而是实在地发自内心的行动，是其生活的日常，更是几十年来如一日的坚持，由此就使得晏婴之尚俭极其鲜活感人。

欲望是什么？是除了必需品之外的奢侈品、装饰品，只为了满足自己的虚荣，或撑场面用的东西。然而，在现代社会，在不同的场合、人的不同的地位，为了配合当时的环境因缘，还是要有一定程度的庄严，那也可算是一种需要，但是，我们还是得从“尚俭”的角度着眼，做到分寸拿捏得当，千万不要给人“炫富”的感觉。

其实，我们的生命中真正需要的东西并不多，只是从主观的立场看，才觉得没有了这个那个会很空虚，觉得活的没有意义，这纯粹是个人的价值判断。所以，如果只是讲“需要”，定义非常模糊，在衡量与“想要”间的差异时，应分别从自我观点，以及总体客观的立场同时来考量。只是要记得的是，节俭不应是一种惺惺作态，也不是偶一为之，而是一种生活态度、一种立身处世之本。

地球正面对生存问题，地球暖化对人类所带来的影响非常巨大，我们在当下，所要做的一切，应该从“心灵环保”的角度出发，一方面保护我们的心不受环境的污染，增强对环境的“免疫系统”；一方面内心不会有贪心、滥用等种种不好的心念，使得环境变得更糟糕。

我们可以在生活的方方面面中觉察自己的起心动念，清楚知道自己的“需要”，化解个人欲望的“想要”。在人生的过程中，若能清楚明白需要和想要的差别性，便能有明确的方向感。