清明翌日，我在组屋区的咖啡店遇见糟老头。寒暄两句，他便聊起前些天到骨灰厝凭吊，第一次没给祖先烧点冥纸衣物。问何故？没意思。一来当今管理处已不让焚烧内装衣物财宝的“纸箱”；二来即便是一般金银纸，也不能自己动手，必须悉数交给工作人员处理。每年看着职工把这些纸品往火里扔，自己献上的心意各奔东西，心里就不舒服，便罢了。宁可求先人谅解，清明正日在家祭时痛快地烧。糟老头说至少焚烧前可以在地上画个圈，定下楚河汉界，确保子孙们拳拳盛意奉上的财物不会落入他人手里。而焚烧后能撒酒一圈，结束一次庄重的祭祀，那满满的把酒酹地仪式感，才叫敬重。
骨灰厝不让烧“冥纸箱”，因为纸箱里的纸品用料与一般金银纸有别，箱子本身的纸质也厚许多，将它投入熊熊烈火，不易化为灰烬。当今的祭祀纸品，还真是五花八门，单单印着地府银行的冥钞，其面额之大，叫人无法抗拒诱惑。姑且搁下焚烧冥钞是否迷信不说，焚钱祭祖的那份心意还是闪闪发光的。先人当了一辈子凡夫俗子，物质生活多半匮乏，往生后子孙们跟随世俗烧金烧银表情意，也就没有置喙的必要了。
说冥钞，我想起“钱不够用”这句众人感同身受的生活怨言。半世纪前，冥钞以万元面额赢得众生青睐。想想阳世富者寥寥无几，黎民在捉襟见肘中过活，但觉银两积攒不易，万元面额大钞，死活都不曾见过。阴阳两隔之后，能以万元大钞寄情达意，简直是天降甘霖，告慰了先人，也慰藉了自己。偏偏通货膨胀持续让人感受钱不够用，曾几何时，万元冥钞已经失宠，香烛店摆卖的，尽是亿元面额大钞。即便是先人生前尚未面世的物品，网络时代的电脑、手机、A卡B卡，都能在香烛店里添购补上。时代向前滚动，祭品自然及时跟进，改善阴府生活，也是阳间子孙心头的大愿。
