点智慧：觉悟的人

分享信息：悉达多太子在印度的蓝毗尼园诞生，这个日子就被定为“浴佛节”。浴佛，佛真的要我们替他洗浴吗？其实只不过是借外在的佛来洗涤我们的内在佛，浴佛主要是在净浴我们的心。

要如何认识佛？可由几个问题来说：一、佛陀会骂人吗？会的，但骂人的言词，不外是不知苦恼、不知惭愧、不知羞耻。一个人若不知羞耻就不像人，不知苦恼就不会上进，不知惭愧就不会改进。能自知自己的苦恼、惭愧、羞耻，就会对周遭的人感到对不起，自然会知道感恩、对人好。人有人理，物有物理，天有天理，地有地理，不明理者就是愚痴、无明，故佛陀常用佛法来教育弟子，不要犯有愚痴和无明的毛病。

二、佛陀会流泪吗？佛陀曾流泪。佛常说，我如良医应病与药，汝若不服，咎不在医；我如善导，汝若不行，过不在导。对众生的愚痴、苦恼、堕落，佛也有无奈的时候。因为外道要伪装成佛弟子来破坏佛教，佛曾在大众面前流泪。

三、佛陀快乐不快乐？佛当然快乐，但佛的快乐，不是因为有好吃、好坐、好住的物质享受方面的快乐；佛的快乐是在打坐、休息、散步、安详中散发逍遥自在的快乐。

在自受用方面，看到不如意的事，也会往好的方面去想；被人责骂当成是消灾，自不会因此苦恼；在地上打地铺也很安然，因为学佛是为法而来，非为床座而来。任何不合意的事，在佛心中都能很自在的受用。在他受用方面，让别人也一样有好处，如：佛好慈悲好庄严。佛的庄严相貌看得好舒服！“我明白了！我开悟了！我懂了！”这些都是佛陀给我们的他受用。

四、佛陀要吃饭、穿衣、睡觉吗？佛是人，是个觉悟的人，当然要吃饭、穿衣、睡觉。佛说法对象是人，非鬼怪神仙，在所有经典上的记载都是佛为人说法的人间佛教。我（指星云大师）早在多年前，就开始推动人间佛教，却不为人认同接受，但目前的社会都是在弘扬人间佛教。什么是人间佛教？八正道、四摄法、五戒十善等，都是人间佛教，尤其是注重感情的生活及家庭和乐的生活。

悉达多太子诞生后，一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯我独尊”，随即表示：“这是我在人间最后的受生，我是为了成佛，才生在人间。我是人中最伟大尊贵的觉者，我要广度救济一切众生。”太子话一说完，天空直泻下两条银链似的净水，一是温暖的，一是清凉的，太子沐浴以后，身心感到加倍的爽快。后来，佛教徒每年为庆祝佛陀诞辰就沿用此例举行浴佛仪式。

当我们虔诚双手合十时，手持净水向悉达多太子像沐浴，当下内心由于诚恳的祝祷祈求，并唱颂“我今灌浴诸如来，净智庄严功德海，五浊众生离尘垢，同证如来净法身”，同时发愿身做好事、口说好话、心存好意，让自身、语、意都能保持洁净，借此浴佛的功德，净化自己的烦恼与尘垢，不但可以美化心灵，更是净化我们的社会，转娑婆五浊恶世为清净的人间净土，正是浴佛的真正目的。

至于浴佛的功德殊胜，在《浴佛功德经》中提及的利益有：“现受富乐、无病延年；于所愿求、无不遂意；亲友眷属、悉皆安稳；长辞八难、永出苦缘；不受女身、速成证觉”，五大殊胜的利益。