分享信息：有人做过这样的实验：把两只羊，放在两种不同的环境，一只散养在草原上，每天可以自由行动。另一只拴在木桩旁，又在它旁边拴了一只狼。但是因为距离，狼咬不到这只羊。一段时间后，散养的那只羊很健壮，拴养的那只羊却死了。那只羊不是被狼吃掉的，而是每天面对着狼，担惊受怕而死。
人在生活中何尝不是如此？许多人就像那只被拴住的羊，时时恐慌，处处焦虑。本来稀松平常的事，猜疑多了，便惶惶不安。
·有无
苏东坡踌躇满志时，在人事复杂的朝廷，写就的文章也不过是应景之作。当其绚丽的生活坠入谷底，再无车马之喧，也无恭维之言，他宁静地只闻自己的心跳，于是思维在漫长的宁静，最后发酵成洒脱豪放的思维，也就有了《赤壁赋》与《赤壁怀古》的不朽名作。
诺贝尔文学奖得主莫言说，他小说中的奇妙想象，得益于当年放羊的牧场。蓝天下宁静中，风在动云在飘，他的思绪也在飞。是宁静激活了他奇特的想象，是宁静积蓄了他生命的能量。
现代人在名利场上，烦恼多只因过分追求“拥有”，而完全没有尝试用宁静的心去感受“有”与“无”：“有”带来的安乐是有限的，“无”带来的安乐是无限的。腾出物欲空间，让宁静驻在心中，我们自会有不一样的气质。
·拨弄
古云：“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境”；心要能在喧嚣吵闹的情境中，保持住本心的平静，这才是真功夫。古来祖师大德，在作务劳动中打透禅关，维摩大士弘法于红尘里；庞蕴居士一家人悟道于俗务中；身居高位的斐休、杨亿在官场中一面运筹帷幄，一面参禅学佛。这些都是“热闹场中做道场”练心、修心的典范。
想要达成远大的目标和成就，我们需先让自己的心沉静。吾人虚妄的心，常在乱念中起无明，滋生迷思，尤其在情绪低落时，容易逞意气，造成无法弥补的后果，宛如汹涌的浪潮掀翻船只。
所谓：“静念投于乱念里，乱心全入静心中”，我们纷乱的心回归平静时，正是摒除外物妄心拨弄，独坐观照，善护自心的时刻。保持“静”，就是让我们保持理性、充满力量，足以去明白自己的内心，守住自己的初心。
