分享故事:文字、古诗词的魅力就在于,短短一句话,就足以触动人们内心,并恒古流传。一句“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”(出自唐代孟郊的《登科后》),让人感受到作者金榜题名的喜悦;一句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”(出自唐代杜甫的《蜀相》),让人深刻感受到壮志未酬的遗憾;一句“采菊东篱下,悠然见南山”(出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》),让人们体会到归隐田园的悠然自得。

而唐代文学家白居易写给好友元稹(世人常把他和白居易并称“元白”,两人的诗风,被称为元白体)的诗里,一句“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”(出自《梦微之》),则让世人见识到,原来友情可以比爱情更刻骨铭心。公元831年,53岁的元稹因病离世,这对白居易来说,是巨大的打击。刚得到噩耗时,白居易悲痛欲绝,他说:“公虽不归,我应继往,安有形去而影在,皮亡而毛存者乎?”;白居易甚至觉得,自己身体的一部分也跟着一起死去。人生道路漫长,没有元稹陪伴的日子,白居易并不缺朋友,但能让在时光流转后仍牵挂的,也就只有元稹。

·循环

文字是生生不息的循环,是弘法的资粮,人不在,文字还在。我(星云大师)受胡适之先生(中国现代思想家、文学家、哲学家)最大的启发就是他说的:“写文章就是表情达意,表情表得好,达意达得好,就是好文章,写文章如说话,话怎么说,文章就怎么写。”这样的话,深刻的表达了文字的作用。

对于弘法与写作的理念,一向主张要有文学的外衣、哲学的内涵,因为文学要美,哲学尤其要有理,内外相应。而佛学就是文学和哲学的总合。希望今后佛教的哲学理论,能用美丽的文学给它装饰,才能成为有血有肉的读物。

梁启超先生(中国大变革时代的启蒙者)也有“笔尖常带感情”的说法。他说:“一个好的作家,笔端常指良心”,这也应该是媒体人应追求公平、正义的理想。

·改造

人世间有太多虚幻与浮华,惟文字能真实的伴随着吾人,不离不弃。于日常生活中观察、思维、抉择,而慢慢体会出古圣贤告诉我们的道理。可以这么说,文字是作者情感的居所,我们品味儒雅就如同品茶,读书就要悟出唯美的内涵与姿态;以心灵穿梭在传神的字里行间,乃至受到熏陶,获得启迪,与升华自我。

今日社会十分普遍的现象,就是许多人的心灵失控;也只有心灵层次上的改造,才能解救眼前精神枯竭的困境,而读书就是重要的触媒,唯有提倡大家读一流的书(文章),读做一流人,才能建构一流的社会。