点智慧：人的本色

分享信息：东汉著名军事家马援的侄儿马严、马敦都喜欢讥笑议论别人，而且好结交轻浮的侠客。马援以前在交趾（中国古代对于越南的一种旧称，为中国西汉至唐朝郡名）时，写信回来告诫他们说：“我希望你们听到别人的过失就像听到父母的名字一样，只能是耳朵听见，不能从口中说出。好议论别人的长短，胡乱评论国家法度，这是我最厌恶的，我宁愿死也不愿听到自己的子孙有这种行为。今天对你们讲这些，正好像女儿出嫁时父母亲手给她系上佩巾、佩带，重申父母的训诫一样，想教你们终生不忘罢了。”

马援又说：“龙伯高（龙氏先祖，汉代零陵太守）为人敦厚，办事周密谨慎，不说别人坏话，谦逊节俭，廉洁奉公而有威严。我爱戴他敬重他，希望你们学习他。杜季良（知名游侠，曾为越骑司马，因被告状而罢免）为人豪放，很讲义气，忧别人所忧，乐别人所乐，什么样的人他都不疏远，他在父亲出丧时邀请宾客前来，几郡的人都赶来。我爱戴他尊重他，却不希望你们学习他。学龙伯高不成，还可以做谨慎的人，也就是所谓‘刻天鹅不成尚且还像野鸭’；学杜季良不成，就会堕落成为世上的轻薄子弟，所谓‘画虎不成却像狗了’。”

这是《古文观止》里的“诫兄子严敦书”，作者就是马援。他要求家人时刻保持谦虚、谨慎以求保全自我，从而保证家族的延续和发展，这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。

社会上，军人有军人的本色，学者有学者的本色，工人有工人的本色，甚至政治学家都有各自的本色。问题是，有些人往往把人做得失去了本色，例如青年好强斗狠，他说这是英雄本色，其实这不是英雄的本色，这是狗熊的本色；少女虚荣游荡，她说这是女人本色，其实这不是女人的本色。

一个人如果失去了本色，就是失去了立场，失去了人的本位。世界上，每个人只要能够坚守自己的本色，就足以让人倾心，自己常保纯真清净的赤子之心，拥有悲天悯人的慈悲之心，平时待人亲切热诚，对工作尽责能承担，对世间主动服务奉献，到处随喜结缘，把自己的经验、智慧分享他人，如此怎会不令人倾心而乐于亲近呢？

人，真是奇妙的动物，有的人闻过则喜，有的人闻过则怒，有的人一直谦虚，述说自己的不够圆融，也有的人一直在挖空心思，说自己如何伟大和崇高。有的人一直感觉自己道德不够，修养不够，惭愧认错，修身改性；但有的人一直就在述说自己称心得意的往事，发挥未来高不可及的理念。一再叙说当年勇，叙说现在强，真是不可一世。

有的人欢喜赞叹别人，尊重别人，说别人好话；有的人一再夸赞自己，标榜自己多少的功勋。有的人都是你坏我好，但也有少部分的人经过检讨后，自觉我有缺点，你才是全对。像做人的本色，有这么多不同的想法，我们都得细思量，究竟想做什么本色的人？