点智慧：注意力

分享信息：在这个过度追求速度与效率的时代，人们习惯将注意力放在人家整理过的、短小的碎片化资讯。然而，当人们在观看时，大脑演化速度并没赶上，因为深度需要时间，对所吸收的信息也需要反思，过度追求高效反而是囫囵吞枣。很多人可能都有这样的经历：小时候都喜欢在书本或簿子上写东西，老师在台上授课，同学涂写，下课回家继续写。虽然写出来或者画出来的，现在看起来并没多大意义，但那也是很多人童年最快乐的时光。

现在智能手机盛行，太多社交平台上的所谓短视频，瓜分掉人们的注意力，有些人还是麻木似的吸收，欲停却又无法收手，显得无可奈何。这个过程中，人们也许以为吸收很多资讯，但其实大脑完全没在活动，就像殭尸呆望着手中那块屏幕而已。

人们真的想这样继续活着吗？也许适量观看这些短视频没问题，但真正要关注的，是自己的注意力不能长期被这些视频占据，因为如果我们在长期生活中、不自觉地被这些视频干扰、打断，我们的注意力，乃至人生，可能就无法再集中于更有意义的活动了。

佛教教义区分两种注意：适当的和不适当的。当我们的思考导向美好、良善的事物，有益于我们整体的存在及整个意识。这是适当的关注。如果我们的专注被某些暴力或不善的事物吸引，心灵可能会充塞愤怒和偏见。这是不恰当的关注。凭借正念，我们可以练习适当的注意，专注于美好与良善的事物。当我们慢慢将注意力集中在良善的事物，也等同于不时在浇灌内在美好与良善的种子。我们安住于当下一刻，获得了疗癒与平安——这就是所要的适当注意。

人生无法彩排，正如佛经上的教导：“是日已过，命亦随减“，既然人身难得，我们就须时时提醒自己：不受六根执取的千变万化而牵动本心，因为不识本心，即学法无益。当遇境时，要学习观自在，不能观自在时，就要问自己为何而来？时光飞逝，但念无常，慎勿放逸，让自己把握当下的因缘，努力精进，因凡事都要累积深厚的因缘，才能有所成就。

当我们学习一样东西时，如果心力不能专一，注意力不能集中，则对所有的见闻觉知，都不可能在记忆中留下清晰印象，学习效果就不会好。由于我们智慧有限，观察力不够，对万花筒里的社会人生，常看得意乱情迷。如果我们因为如此，又将注意力投放在虚拟的光影世界，那么，举凡人世间的林林总总，包括人情、人性、人心的善恶、好坏之探讨，家庭、社会、世间的问题、现象之分析，宇宙、人生、生命的真理、奥妙之穷究等等，我们将只能获得极为片面和肤浅的见识。

我们想要活出人生的意义，就应以古圣先贤为榜样，动眼观察众生疾苦，动耳听闻善法，动口讲说好话，动手多做善事，动脚迈向佛道，动心将方寸里的宝藏挖掘出来。这应该是我们注意力的导向。