分享故事:天气太热,租户把客厅的冷气打开了,而且还调到低温。老房东看到就不喜欢了,大声说道:“喂!外面那么热,你却在里面冷气开到这么冷,别人会感冒的,赶快关掉!”租户不服气地说:“你自己感冒,就请站到你的房间!别人热死了也不能吹吹风吗?”房东听了无名火冒起,生气地说:“这是我的家,我为什么要站到我的房间去?”两个人争执起来,一个要开一个要关,一个说是我家一个说租屋也有权利,两人吵得不可收拾。

再举个例子,甲从外面进门,刚坐下一阵风吹来把门“碰”地一声关上了。乙坐在客厅看电视剧,被大声响弄得起了烦恼,骂道:“你是没有手是吗?关门也不会!”甲一听反驳:“门本来就没关,你怪什么?我怎么知道会起风?”乙不服气,两个人冲突了起来。

检讨上面这两个例子,如果房东和租户都能站在对方的立场想一想,相信两个人绝不会起争执的;甲、乙两个人的争执,如果在乙发怒时,甲适时地道一声对不住,又有什么争执可言呢?

·掩饰

“我”到底是什么呢?其实,我们根本不知道自己是谁。因为从小就被外在各种的价值观念所占有,被物质的环境牵着鼻子走,成为外在环境的奴隶而不自知。为了我的身体、我的财产、我的家人又哭、又笑、又欢喜、又懊恼,全都是为了“我的”,这是多么的愚蠢呀!

仔细想想,我们刚出生时,脑中没有知识、学问,也没有记忆,但是随着后天的学习,渐渐地会辨别事物的名字、形象以及数量的多少。而且在长期社会变化的过程中,为了能让周遭的人接纳,也渐渐学会了抹灭自己真正的声音,掩饰自己真正的感情。口是心非久了,连自己真实的感觉都无法体会,也失去了辨别事物真相的能力。身心往往处在无法主宰、无法掌控的情况之下。

·当下

真正的自我,应该是能够主宰自己,能够差遣、调配、控制自己的身心活动,自己能够做得了主,这个才是自我。而佛法所谓的“无我”,是要超越“自私的我”,进入到能想到别人的“我们”,让这样的观念主宰自己的心,让它生起惭愧心、谦虚心,而不是骄傲心和自大心。所谓“要学佛法先无我”,“无我”并非是要毁灭我们自己,“无我”是要我们转识成智,例如转贪心为喜舍、转嗔心为慈悲、转愚痴为慧心、转假我为真我、转小我为大我。

我们都应该重视当下有生之年,藉助善法的智慧指导,好好活用生命,透过服务奉献、发心利人,把小我融入大我,与其他生命建立同体共生的因缘关系,让自他的生命在因缘成就下,不断净化、升华、扩大, 终而找回人人本具的佛性,这才是生命的究竟圆满。