分享故事:天气很热,寺院里的花被太阳晒到几乎枯掉,小沙弥看到就提了一桶水要浇花。这时,老和尚提醒小沙弥说:“不要急,太阳这么猛烈,一冷一热的状况下,你把水浇了,这盆花非死不可,等晚一点再浇水吧。”傍晚整盆花已变成梅干菜的状态,小沙弥不满的嘀咕:“不早点浇水,这花死定了,再怎么浇水也活不了。” 

老和尚说:“少啰唆,浇水吧!”小沙弥的水浇下去没多久,梅干菜花居然慢慢复活,而且生意盎然。小沙弥开心地说:“这花真厉害,就憋在那里撑着。”老和尚纠正他说:“胡说,它不是撑着不死,而是好好活着。”小沙弥又说:“这有什么不一样吗?”老和尚拍小沙弥的头颅,意味深长地说:“当然不同,我今年80多岁,你说我是撑着不死,还是好好活着?”

·担起

人的天性里,难免潜藏着一些负面的因子,例如不安、忧伤、罣碍等。不管精神上、心理上的,有了这些不好的种子,都是成功的障碍;靠别人帮忙去除,希望渺茫,唯有靠自己勇敢、正直,做事能有承担,往正面去想,才会产生积极作用。换言之,所有“我”和“我的问题”,都是因为有我执,所以活得不开心。禅宗里有一句话:“不拘泥于有无,随处作主”,意思即是“放下着”,“着”是虚字,用以强调“放下”这两个字。“放下着”是一句禅语,劝人舍弃执着。它强调一种“放下”的态度,即摆脱负面情绪、执念和牵挂。

这句禅语源于一个著名的公案,故事中,赵州禅师问求法者已“无一物”了还放下什么,并回答说:“你放不下的,就担起来吧!”求法者听后,当下大悟。故事要说明的是,即使“无一物”也可能存在着”放下”的执着,而真正的放下是了悟到自己究竟放不下的是什么,并接受它,有时甚至要主动担起,这才能真正解脱。

生活中,我们很多执迷不悟都是来自于放不下,所以面对生命的难题,我们就是要善了、化解、放下一切的人事物,一笑泯恩仇。

·正念

我们如何可以活得心无罣碍少忧虑?提起正念就可以管理各种烦恼。如何让心住在正念中,四念住可供参考:一、观身不净;二、观受是苦;三、观心无常,以及四、观法无我。我们的痛苦,大体来说,都是来自我执和我所执,执着自己的看法意见,或者爱着他人,不肯割舍,以致造成自他的困扰与痛苦。这四念住法门,从身、受、心、法,对治我们难以割舍的烦恼境界。四点之中,尤其是观心无常更是大家可以多加体会的:我們的心念随着外境波动,时好时坏,时善时恶,我们千万不要因一时情绪的起伏,犯下让自己难以回头的错误。

无我的管理,是最高的管理,因为无我,包容异己,接受不同的声音,同中存异,异中求同,就像一座美丽的花园,虽然每一株植物都不一样,但是,各展所长,百花盛放,这样的人生不就快乐得多吗?