分享信息:香客一进庙门,首先看到的是弥勒佛,笑脸迎人。而在弥勒佛的背面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们是分别掌管不同的庙的。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,没有好好的管理账务,所以入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着脸,太过严肃,结果人越来越少,最后香火断绝。

佛祖在查香火时发现了这个问题,就将他们放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。

这其实就是“给人接受”的一种安排,能够给人接受,不是皆大欢喜吗?

·重要

给人接受这句话很好懂,但是不容易做到。我们在世间做人最重要的一件事是什么?不是穿新衣服,吃珍馐美味,住好房子,或是有金钱、有汽车,这些都不是必要的;重要的是,你做人要给人接受。人家怎样才能接受你?我又不认识你,你要和我做朋友,要让我接受你。说我们是老乡,要让我承认你应该是我的同乡;你跟我是同学,也要让我承认你是我的同学、我的朋友,甚至我的家人。

有时同一家人,可是彼此不接受,兄弟阋墙,父子脱离关系,家里什么亲戚朋友彼此有怨,我不承认你,不承认有这门亲戚。我不承认你这个人,等于我不接受你。他人不接受你,为什么?你必定有缺点、缺陷,有对他不起,对他不利,对他不好,所以他不要你。你要他接受你,你须要很有礼貌,对人要称呼、要客气、要有礼节,礼貌到了,他就接受你。你做事要很勤劳,大家觉得你工作很勤奋,做事很正派,他接受了你,也许就说我替你介绍这个职业,升你的官,给你高的位置。

·德行

我们每个人要让人家接受,必须自己做到礼、义、廉、耻;忠、孝、仁、爱、信、义、和、平,儒家所谓的“四维八德”,你有了这些德行,人家就接受你。这个人很老成,很有信仰,这个人很本分、很正派,大家就很愿意接受你。而人与人之间,不管上对下、下对上,如何说话就是关键。例如尖酸刻薄,要求无理,说话不合时、不合地、不合身分,就很让人不能接受。

语言不能让人接受,连带的,你的整个人他都不肯接受,甚至相互排斥,如此怎能和乐呢?在这个社会上,好多的人找不到职业,或者说没有好的因缘,这不要怪人,不要怪这个社会不好,不要怪人家不好。要检讨自己:我有条件吗?我有给人接受的优点吗?自己给人家接受的条件就是勤奋、礼貌,待人友爱、负责、担当、勇敢、明理,甚至排难解纷,人家就乐意接受我们了,我们还怕没有前途吗?