分享觉培法师(星云大师的弟子)的故事:一位罗李阿昭师姐,二十多年前因婆婆往生,为了感谢佛光山法师的协助,发愿以婆婆的名义捐助一笔款项给正在工程中的佛光大学。当时大学还在建设期间,这笔款项可说是重要助缘,可没想到当她把钱带去给星云大师时,大师却请她将款项送去花莲的门诺医院。一生信奉佛教的她,当知道门诺医院是基督教的医院时,就对大师说:“那个医院是‘阿门’的,我是‘阿弥陀佛’的啦﹗”大师则告诉她:“您把钱拿去帮助门诺医院,就等于是在救人,救人就是在‘行佛’。”
这样的善举,让医院院长既惊讶又感动,怎会有一个佛教徒远从台北跑来花莲要赞助医院?院长说:“门诺医院长年收到无名氏的赞助,始终不知无名氏是谁,直到去查询,才知道是星云大师……想不到现在大师还让信徒亲自来帮助我们,实在令人感动。”
大师对于众生平等慈悲的精神,一向没有宗教之别。犹记得八八风灾(发生在2009年)后,佛光山开辟临时安置中心,让千多名灾民安顿在佛光山上的“福慧家园”,当时大师要弟子们也设立祈祷室,并邀请神父、牧师来为灾民“祈祷”。弟子们起初纳闷:“寺院法师就可以为灾民祝祷,为何还要请神父、牧师?”大师知道弟子们心有不解,指导说:“灾民多半是原住民,他们一生信仰基督教,灾后内心惶恐,更需要宗教慰藉,用他们最熟悉亲切的信仰,帮助他们身心安顿与重建,这些都是出家人要懂得体恤众生的地方。”
后来,神父、牧师陆续来了,灾民在佛教的圣地接受神父的祷告,这样的安排也感动了神父,离开前向法师们道谢:“感谢佛陀,让我们完成了上帝的旨意。”这段话很幽默也很温暖,宗教的本质以终极关怀为初心,宗教人士都应跨越宗教彼此间的藩篱,回到众生的需要,给予身心的安顿。
·利行
人我就是人际之间的鸿沟,人不是我,我不是他,彼此有了界限,就有了距离。世间上,不但贫富之间难以跨越,智愚之间也难以超脱。男女之间,更是壁垒分明,甚至种族之间心存芥蒂,宗教之间互相排斥。人其实无需那样,可以用“同体”来看人我之间,能够相互尊重,就是桥梁;能够相互包容,就能平坦;能够相互友爱,就能拆除人我的藩篱;能够利行于人,就是最好的摄受。能够拆除人我之间的障碍,你中有我,我中有你,则促进世界大同,实现世界和平,也才有成功的希望。
·本质
宗教信仰不是竞赛或是一较高下,一个社会信仰的可贵之处,就是人们有宗教自由,并都能和谐和友爱。位于高雄的佛陀纪念馆除了供奉佛陀外,还有孔子、关公、岳飞,文武双全,可谓宗教的大本营。
各个宗教有不同的教主,各有各的教义,各有各的欢喜,而不同宗教的信徒之间是可以交流做朋友的,大家对各自信仰的虔诚、也可以彼此真诚交流,这样将为社会国家带来安定的力量。宗教一向倡导世界和平,如果宗教徒彼此互相内斗、互相排斥,自己都没有和平,世界怎能和平呢?所以宗教之间应该互相尊重、包容,才不会失去宗教追求真善美的本质。
