点智慧：童真

分享故事：尤美记得念幼稚园时，有天老师在课堂上问大家：“为什么湿衣服不能挂在柜子里？”年纪小小的尤美当时听后立刻举手，抢着作答：“因为柜子里没有太阳。”

其实老师想传授的，是湿衣服放柜子会发霉的“科普常识”。湿衣服需晒太阳才会干，柜子没有太阳所以干不了。尤美的答案虽有其逻辑，但并不是老师想要跟小朋友讨论的重点，因而在那个情境下，被判定不是正解的。

二十多年过去了，尤美竟还清楚记得这件事。或许是那个否定，不仅曲解了尤美的答案，更否定了尤美感知世界的方式。那时还不明白，世间有很多情况，即使是公认的事实，但不一定会被视作为正确答案。

“柜子里没有太阳”是尤美浑然天成的理解力，一个对生活有所观察且带有几分诗意的童真视角。长大后回想才深切悟到，老师当时需要的并非“正确事实”，而是一个特定且标准化的回应，以至于在那瞬间，尤美的太阳，被老师的霉菌打败；尤美的视野，也开始被老师灌输的常识所框限。

其实，像尤美这样的例子，不就是许多人的部分人生写照吗？每个人大概就是这样一步步地走进名为“常识”的柜子。我们不断历经剪裁与修正来适应世界，而有些十分可贵的能力，却是在最懵懂的时期——即被大人自作主张地视作无用或不需要将其放逐。

柜子里，当然不可能有太阳。当这样的宣言，在成人眼中只觉得是一句玩笑话时，内心深处那份不甘愿被成人及常识所框限的童真，也是要等到人活了很久以后，才懂得鼓起勇气唤回。

在佛教传播的历史长河中，青年应是最受重视的。因为，佛教不管你童真、老年，都要有一颗童心、菩萨心。比方，我们看到佛菩萨的圣像都没有胡须；但神明都有胡须，这就表示佛教不管你是半路或童真出家，重要的是，你的心和精神力都要年轻。你童真入道也好，半路出家也好，第一先要学习慈悲、忍耐，要发心为社会服务，这才是跟人间佛陀学习的正派弟子。

所谓“童真入道”，意指保持如赤子般单纯、无杂念的心境，这对于修行者坚守道心至关重要。“童真”的纯净能帮助修行者更好地开发心地，避免贪嗔痴的遮蔽。

发心不仅是口号，更是开发心灵能量。发心有多大，成就便有多大。即便初发心如露水般微弱，只要坚持不懈，也能修成正果。菩提心不需要高不可攀的境界，只要在生活中能为社会奉献，能助人、有慈悲心，便是在长养菩提苗。 我们因为没有发心，心田里就长不出禾苗；我们的心地没有经过开垦，能源及宝藏就无法开发，那么我们就会成为一贫如洗的穷人；相反的，我们能发心，尤其能发“自度度人”的菩提心，那不仅能自利，也能利人。

这就是佛教重视发菩提心的原因，这也是我们今日想修行的人，所要学习的第一要务。