最近一直追剧《太平年》，这部剧是近年来难得的佳作。此剧时间从五代后晋开始，地理空间除了“中原”，主要描写十国中的吴越国，兼涉南唐等，具有历史纵深与现实观照的双重维度。五代十国是中国历史上的一段乱世，五代换皇帝比我们现在换手机还快。学历史时，对这段错综复杂的混乱时代总是搞不清楚，看了《太平年》，激起我的兴趣，再重观正史，就很容易读进去了。
该剧主要讲述了吴越王钱弘俶、宋太祖赵匡胤、周世宗郭荣（柴荣）三人在国家动荡时期的友情、抉择与成长。最终以钱弘俶“纳土归宋”收尾，呈现了华夏文脉延续的和平基础。因为是电视剧，当然有很多虚构的情节，但虚构得也算合理。编剧和导演将主要情节放在偏安一隅的吴越国，相对于中原和其他小国，吴越算是经济繁荣、百姓安康的典范。三代五王治下的吴越，以现在的浙江、江苏地区为主，就是因为有了吴越的太平年景，后来才有了“上有天堂，下有苏杭”的美称。
后周，郭威郭荣父子是五代时期难得的贤君。剧中，后周太祖郭威曾问十帝元老冯道：“何为儒？”冯道答：“儒者，人之所需也。曰生死，曰衣食，曰游乐。一人之所需，即为一人之儒。众人之所需，即为天下之儒。于朝廷而言，儒即是天下人心。”冯道一语道出儒家治国的根本。中原战乱频发，就是不得天下人心；吴越太平昌盛，即是得了民心。剧中有个对比的细节值得玩味，周世宗郭荣派使节出使南唐和吴越，其目的是为他一统天下的目的做一些摸底调研。出使团先到了南唐，金陵庙堂之上，雕梁画栋，歌舞升平；民间乡野却天灾人祸，饥殍遍野。吴越国则正相反，官方机构设施简朴，不图奢华；百姓生活则物阜民安，欣欣向荣。
