分享故事:古语有云:“吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王好细腰,宫中多饿死”,意思是说,吴王喜欢剑术好的剑客,百姓就争练剑术,结果身上就出现很多伤疤;楚王喜欢有纤细腰身的人,朝中大臣唯恐君王不喜,都不敢吃饭,还要束紧腰带,饿得扶壁才能起身。
汉代长安城里流行一首乐府诗:“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”;“城中”指的就是京师长安,那里的贵族女子以高髻、广眉、大袖为时尚,引发各地群起效法,结果却学过了头,头发越梳越高,高至一尺;眉毛越画越宽,宽至遮住半额;衣袖越做越大,大至耗费一匹绸缎。
·阿谀
人的所好,不仅影响自己,也会影响别人,所以一些爱好之弊,我们一定要留心。四点参考:
一、好嗜欲,则贪爱生:有的人欲望很强烈,比方说,贪财好色、贪花恋酒、贪小便宜、贪图荣华、贪婪无厌,侵占别人的成就,这些都是因为贪心不足,不明因果关系,痴心狂妄,陷入欲望之深谷。蚊虫贪光而死,鱼虾贪饵而亡,所以为人不能贪小失大,拥有得失,各有因缘,只有培植因缘,何患没有果报呢?
二、好利养,则增私心:有的人喜好人家的恭维、喜好他人的利养,贪图便宜、贪图富贵、贪婪利养;就算是一个修道的人也喜好做上中前,所以在名关、利关、恭敬关的诱惑下而无法突破。佛陀曾说:“骡子怀孕了,芭蕉心实了,小人的供养多了,就离死期不远了”;所以有私心的人,要努力去除私心。我们要记得莫贪一时的蝇头小利,而忘记后面的大灾祸。五欲之害就如刀口之蜜,以舌舔之,则有割舌之患。
三、好阿谀,则小人合:有的人,欢喜听好话,欢喜有人追随,所以许多谄媚、拍马屁逢迎的小人,都会来跟你撮合在一起。那些小人交友起初亲密狎昵,让你犹如吃到美味一样,但是一旦你失意,他的态度立刻变换如两人,甚至对你气势凌人,把你当作仇敌看待。所以交友之道,要以义为重。
四、好胜负,则挂碍升:有的人胜负得失之心十分强烈,什么事情总欢喜和人较量,欲胜他人、要比人强、要比人高。如果是正当的竞争,倒也罢了,但是大多时侯都是暗箭伤人,把痛苦给
人,自取其利,这就不值得说了。古来君子有争但不伤人。例如,赵国廉颇大将军与蔺相如争胜,东汉贾复与大将寇恂计较,所幸及时改变观念,消除误会,才不至于酿成国祸。
·丧志
我们千万不要因“爱好成瘾”而玩物丧志,爱好尤其不能建立在他人的不喜或痛苦上,凡事多一点或少一点,都要取决适度。这个度,旨在不极端、不执着,以温和、合理的态度处理人与人、人与物,尤其是人与心的关系。
