分享故事:在司马迁《史记》中,项羽“烧秦宫室,火三月不灭”的代代流传,在晚唐诗人杜牧《阿房宫赋》“蜀山兀,阿房出,覆压三百余里,隔离天日”的推波助澜下,人们相信:豪华奢侈、雄伟壮丽的阿房宫,目睹了秦帝国昙花一现的辉煌。然而这仅是人们一厢情愿的想象。虽然这一构想并非空穴来风,但它与历史的真实相去甚远,同时也误导了人们太久。

持续经年的考古显示,文献上和人们心目中的阿房宫,不过是一座“空中楼阁”——屋顶尚未出现,大秦已然崩塌。那些曾举杵夯地的人,被匆促地送上战场;未完成的梁柱,只能在风中等待从未归来的工匠;项羽并未焚烧这座宫殿,杜牧不过借古讽今,却让千年后的人仍看见烈焰冲天。那火或许不存在,但我们在诵读时,仍能感到一种盛极而衰的震颤──文学的真,有时比史实更逼近人心。

1991年,联合国教科文组织惊叹这片遗址为“世界最大的宫殿基址”。这称号听来辉煌,却带着几分黑色幽默:天下第一,竟是一座从未完工的宫殿。站在今日的遗址(位于陕西省西安市西咸新区)上,没有金瓦流光,也没有长廊千步;只有风,与长满野草的高台。但正是在这样的空无里,人更易听见时间的回声,那回声里,有帝王的雄心,有工匠的汗水,也有历史对过度野望的沉静提醒。

·纷飞

日本幕府时代,曾担任过七朝帝师的梦窗国师,因感悟人生,先后写了十首《山居》诗,其中一段脍炙人口的诗偈,就包括了:“青山几度变黄山,世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”;人间沧海变桑田,桑田沦为沧海,世界是成住坏空,人心是生住异灭,人生是生老病死,一切是那么变异,那么无常!

所谓“长江后浪推前浪,世上新人换旧人”,谁成谁败,孰得孰失?原本青翠的山峦,眨眼间就枯萎成一塚黄山;经过春风的吹拂,转眼又呈现红花绿叶。无常的阴影四处潜伏,谁逃得掉,谁躲得过?

“世事纷飞总不干”则要说明,世间的无常,心念的生灭,人生的老死,在这些无常的阴影下,要如何才能不受影响呢?须找到自我,找到尽虚空、遍法界的真我,证悟真如本性;到了那个时候,大千世界都是我的禅床。

·放下

“眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”,当我们的眼睛容不下一粒沙子,心中容不了别人,甚至连亲人都嫌多余时,即使让他置身在空旷的地方,他也会感觉环境狭小。如果能去除贪妄,做到心头无事,处处不计较,时时能宽容,就可心包太虚,量周沙界。

现实生活中,不少人把自己囚禁在无形的心牢里,对于世间的荣华富贵、荣辱得失、毁誉成败,当提起时不提起,当放下时不放下,人生自然不会好过。

世间上,不管国家、家庭、团体或个人,甚至山河大地、虫鱼鸟兽,所有一切万法最后终将归于“无常”。世事无常犹如昙花一现,这还不够吾人深自警惕吗?因此,人生当放下该放下。一个人如果能时时观照自心,提得起放得下,才能真正享有心无挂碍的美好生活。