分享故事：一位亚州学生到德国念书，他向一位老先生租了一间房子，房子里设备齐全，除了床铺、桌椅、电灯之外，还有空调。学生每次外出，电灯、空调常常没关。房东告诉他：“年轻人，你要节约能源，电灯不用时要关上。”年轻学生认为自己付钱租的房子，里面的设备自己有主权爱怎么用就怎么用，因此很不以为然的说：“干你何事？”

老先生说：“年轻人，这是我们国家的能源，每一位住在德国的人都应爱护国家的能源，如果大家都不节约，你也浪费，他也浪费，我们国家的能源少了，国家会穷，大家的日子会难过。”

一般人在面对能源短缺，或者能源价涨的议题都是很被动的，但我们可以做的，就是以“惜”的观念来爱护地球的能源。

·转秽

旅人为了行一趟远路，须准备多少干粮？地鼠为了过冬，须预备多少粮食？为了好好走过生命中的每一条道路，为了安然度过生命中的种种波折，我们是不是在平日就应该想到，要为自己准备多少的道粮呢？因为自己才是生命的营建者，自己才是彩绘生命的艺术家。

观念在“识”中建立；“识”在每个人的生命历程中扮演着举足轻重的地位，所以，我们应该礼赞八识（佛教指众生认识世界的八种心识功能：眼、耳、鼻、舌、身（前五识）、意识（第六识）、末那识（第七识）及阿赖耶识（第八识）。它们被视为“万法唯识”的根源），由于八识保存了一切的善恶业力，让我们的生命充满无穷的希望。如果能藉着修福修慧来薰发阿赖耶识里的种子，必定能让我们转邪为正、转秽为净。

·因果

世间万物互有因果，用怎样的方法对待万物，万物就会用同样的方法对待我们。就像我们面对着高山大喊一声，对面的山也会回我们一声，这是相对的概念。大自然的资源虽然能为我们所用，但是一旦过度消耗，大自然也会反扑。我们看似淼小，但每一个行动都影响着人类与宇宙间的互动。所以，如果我们要求得生存，就先要让万物求得生存。而这一切，如果我们的清净都能从源头做起，由改变“识”做起，改变将会不可限量。现世的我们，也许活得不够称意，不够圆满，但是，只要我们肯反省，借由八识的修行，改往修来，未来自然不同！