点智慧：喜鹊

分享信息：民间传说喜鹊能报升官晋级的喜兆。在晋代干宝写的《搜神记》中记载了一个故事：常山张颢为梁州州牧，一天雨后天晴，突然有山鹊从天而降，坠落在地，人们争相抢夺，山鹊化为圆石。张颢剖开石头一看，里面有一块金印，写着“忠孝侯印”。后来张颢果然官至太尉，于是人们便说喜鹊能带来加官进爵的好运。

鹊在印度梵文意指好声鸟，后来翻译为鹊；中国古时将其声音视为喜兆，故称为“喜鹊”。有趣的是，光看外表，喜鹊其实长相并不喜气，甚至和乌鸦同属鸦科，既然如此，为何人们觉得听到乌鸦啼叫不吉利，却把叫声同样沙哑、聒噪的喜鹊视为吉祥鸟？

这恐怕得从这种鸟本身的自然习性说起。喜鹊与华人的渊源颇深，汉代时人们称其为干鹊。李时珍《本草纲目》里说，喜鹊“灵能报喜，故谓之喜。性最恶湿，故谓之干”，这种鸟儿最喜欢天晴。每当天气晴，喜鹊的活动十分频繁，经常可以听到“喳嘎”欢畅的叫声，也预示可出远门或有访客至。

当然，动物学家已经证实，喜鹊的叫声只是牠们彼此联络的方式，和人类的吉凶祸福毫无关系。

在佛教的经典与文化传统中，“喜鹊”并不像狮子、象、孔雀那样拥有极其显赫的核心象征地位，但它在一些经论、典故及后世禅宗文化中仍扮演着具有特定寓意的角色。

在《杂阿含经》等早期经典中，鸟类常被提及作为修行者施以慈悲的对象。喜鹊作为常见鸟类，在佛教护生的传统中，被视为有灵性的众生。虽然“喜鹊报喜”主要源于华人民俗，但在佛教进入中国后的本土化过程中，喜鹊也被赋予“感通”的意义。高僧大德修行圆满或寺院法会举行时，若有喜鹊在林间鸣叫，常被信众视为龙天护法显圣或“善事将至”的吉祥征兆。

在禅宗诗词和语录中，喜鹊常被用来表现“当下”的自然意境。例如禅宗公案中常提到“鹊噪鸦鸣”，意在说明万物皆有其本性，修行者应当像听喜鹊叫一样，不去分别好坏、喜忧，而是保持一颗平常心。

分享故事：有只乌鸦在飞往他处的路上，遇到了喜鹊。乌鸦对喜鹊诉苦说：“这个地方的人坏透了，他们听到我的声音，就咒骂我，所以现在我要离开这里，要飞到别的地方重新生活！”喜鹊听后说道：“乌鸦呀！其实这个世界到处都是一样的，你应要改一改叫声，如果你的声音不改，不管你飞到哪里，结果都是一样的呀！”

华人世界里，喜欢把不会说话、经常说错话的人喻为“乌鸦嘴”。意思是不会说好话，或是经常说话给人难堪，这都是因为自己本身的教养不够。所以，平常有人批评我们，不要完全怨怪别人，应该先要检讨自己。

我们每个人都应自问：我是朋友之间的“乌鸦嘴”吗？我是机关团体里的“乌鸦嘴”吗？我是网络世界里的“乌鸦嘴”吗？只要我们能把“乌鸦”的声音一改，又何惧不能成为“喜鹊”和“凤凰”呢？