点智慧：无常迅速

分享故事：佛陀在对弟子开示时，提出一个问题：“假如有个人，对四个擅长射箭的人说：‘当你们四位同时向东南西北方射箭时，我能够在你们的箭还没有落地之前，全部接住它。’虽然我不相信有那么一个人，但如果有人真的能做到，这人一定是反应灵敏，速度极快的，你们说是吗？”

弟子们说：“是的。那人一定有很惊人的速度，才能同时接住四方射出的箭，那一定是位神速无比的能手了！”佛陀接着说：“你们说得很好！但世界上还有比接箭更为迅速的东西呢！”佛陀看着弟子们屏气凝神，继续说：“日月在天上运行的速度，比接箭还要快；而人的寿命轮转比日月运行的速度，更是有过之而无不及。”

佛陀说到这里，弟子们终于领会了佛陀的语意。于是一位弟子率先举手发言：“您刚才的一番譬喻，主要是告诉我们‘生死事大，无常迅速’，教我们要精进修行，不可放逸。我们已从您的教示中，深切的体会到无常迅速的可怕，我们会依教奉行。”

所谓“生死事大，无常迅速”，意指生命脆弱，死亡随时可能降临，应把握当下修行，不因琐事虚度光阴。此观念教导我们要以平常心接受无常，在生活中勤奋精进，利用有限生命修持戒定慧，在变幻莫测的世间中寻求身心自在与解脱。

一般人看生命会觉得很短暂，而且年纪越大越觉得孤单，因为身边的亲友都一一走了。另外，我们也会觉得生命之短促好像很多事都来不及做完。其实那是因为一般人只看见眼前的这一期生命，但佛教看待生命，却是生生世世相续存在的。从佛法的角度，除了四大假合而成的色身，每个人都有承续佛法的慧命，而透过慧命的延伸与愿心的传持，生命才能永恆的圆满，所以，有道之人总会那么说：“今生做不完的事，愿在未来的无量生中继续推动。“

经上云：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐；大众当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸”；在佛教里有四种精进，又称“四正勤”：一、未生恶，令不生；二、已生恶，令去除；三、未生善，令生起，以及四、已生善，令增长。这首偈主要是劝导大众，对于断恶修善，必须精进、勤劳的去做，不可有片刻的懈怠放逸。

人不要心存侥倖，认为坏习惯可以慢慢戒除，好事慢慢去做就好了；今天过了还有明天，今年过了还有明年，却不知人命无常，生命就在呼吸间，是由不得人的。我们的人生如何预备？唯有把握当下广结善缘，广修善行，才不会空过这期宝贵的生命！