点智慧：忏悔

“让心出狱，获得解脱自在…”

分享故事：一天，佛陀入城托钵回返，饮食后在树林中静坐，他听到精舍里有争执，便前往了解。原来是僧团里有二位比丘为了事务意见不同而起纷争，一位比丘发脾气，讲了很多不好听的话；另一位比丘默然忍受，不予回应。后来发脾气的比丘察觉到自己的过失，来向默忍的比丘忏悔，默忍的比丘不接受他的忏悔，众比丘对此事议论纷纷。

当佛陀听到众比丘的议论后，他召集两位涉事的比丘，分别对他们进行开示，指出了两者的过失。

佛陀告诫发脾气的比丘：”一个人如果不控制自己的情绪，任由瞋火燃烧，不仅会伤害他人，更会烧毁自己的善根。虽然你后来觉悟并忏悔是一件好事，可最初的暴躁言行，已经是造了口业。”

之后，佛陀对默忍但不接受忏悔的比丘，进行了更严厉的批评。佛陀说：“愚痴人！他来求忏悔，你为什么不接受？这是在断绝他人的改过之路，也是在自己的心中播下怨恨的种子啊！这就像是一个人提着灯在黑暗中行走，如果不小心灭了灯，别人想帮他重新点燃，他却推开对方，结果只能让自己继续留在黑暗中。”

佛陀接着说：“不好的习气、过去的烦恼，我们应要能即时放下，让心境安稳欢喜，不再受烦恼习气干扰，并纠缠于不好的因缘。”

忏悔在生活上有什么作用？它能帮助我们什么？

一、忏悔是认识罪业的良心：如某甲对某个人看不惯，气他、恨他，不过那个人到某甲面前说：“对不起，过去诸多得罪之处，请你多多原谅。”由于他的这念忏悔心，过去的冤仇、怨恨，便可能一笔勾消，不再计较了。所以佛教说，不怕你犯错，只怕你不肯忏悔。

二、忏悔是去恶向善的方法：《地藏十轮经》里佛陀说：“于我法中，有二种人名无所犯：一者、禀性专精本来不犯；二者、犯已惭愧发露忏悔。此二种人于我法中，名为勇健得清净者。”有勇气忏悔的人，便是有决心改过的迁善者，忏悔是净化身心的力量，如果犯错不忏悔，罪恶就会越来越深重，像海水一样深广；如果知错能改，罪过就能像生病出汗，渐渐痊愈。

宽恕别人、接受别人的忏悔，只在我们的一念之间，却能化戾气为祥和、化丑恶为善美，何乐而不为？历史上，许多宗教圣者，如佛陀宽恕十恶不赦的提婆达多，耶稣宽恕出卖自己的犹大。不是他们善恶不分、好坏不明，此乃圣者的心肠，让我们看出“宽恕之美”。

现实生活的例子，所谓”浪子回头金不换”，但也要看吾人对浪子的宽恕；阐提（佛教术语，指断灭善根的人）重罪要他向道，也得我们肯接受他的忏悔。其实，人与人之间，纵有小小的嫌隙，实不足以将它扩大；如果我们的社会家庭之中，夫妻之间、朋友之间、主管部属之间、父母儿女之间、政府人民之间，大家都能心存宽恕，则是一个充满“宽恕之美”的社会，何其美好！

世间宿怨，冤冤相报何时了，苦苦相逼何时消？只有布施、宽恕与谅解，才能将仇恨融化，彼此才能和谐共存，让心出狱，获得解脱自在。