点智慧：敬惜字纸

“一种必备的修养…”

分享故事：在纸张未发明前，人类书写文字的载体多种多样：古埃及人用尼罗河旁的芦苇草，希腊人用蜡板记事，亚述人（今敍利亚人）把文字写在泥板上，古罗马人用铜铸成法律条文等等。中国在殷商时期主要用兽骨、龟甲、青铜器作为载体，后来又用较为贵重的丝帛代替。然而这些书写载体因制作过程复杂，加上成本高昂，并不符合广泛使用的需要。因此，制作便捷，成本低廉的简牍渐渐成为主要的书写载体。

简这个字，许慎《说文解字》说：“简，从竹，间声”。早期的简，就是用竹子剖开的中间来书写的竹条与木板。在司马迁的年代，用如此简易竹简，写下中国人第一部历史巨著《史记》——52万字的《史记》，每个字都是写在宽约一公分、长不到二十三公分的竹简上。当他写错了，可能要刮掉重写。如是一片一片写成。如果一片竹简只能承载40多字，一行写个20字左右，那么，一本《史记》，至少要写下1万3000片。这震铄古今的大书，让中华文化有着源远流长的纪录。

·美德

“敬惜字纸”是中华文明优良传统美德，古时候乡村社区都会建有“敬字堂”、“惜字亭”，来表达对文字纸张的爱惜珍视，这也是一项特有的历史文化，为此还受到邻近如日、韩等国的尊崇。常有信众夸我（指星云大师）很聪明，而我认为我的聪明是从“惜字纸”而来。记得在丛林受教时，一张纸不仅两面都会利用，连字里行间的空白处也会挤上几个字，有时还会用色笔在纸上再写一遍，除非到真没办法分辨时，才会不舍的丢弃，我确信自己是积了此福报才开智慧变聪明的。所以说，惜福可从“回收废纸”开始。

《弟子规》有这样的训诫：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。”可见，“敬惜字纸”是必备的修养，也应是传统文化教育的重要组成部分。当然，时至今日，有些人甚至已不用纸张做笔记，然而，“敬惜字纸”的文化传统的历史源流还是应被重视。