“生命,无限的循环,无限的希望…”
分享故事:苹果公司联合创始人之一的乔布斯,于2004年被诊断出罹患了转移型胰脏神经肿瘤。隔年6月12日,他应邀到史丹佛大学的毕业典礼上致词,在15分钟演讲中,他述说了自己生命中三个深具启发性的故事,分别是:一、诸多转折点的连结、二、爱与失落,以及三、死亡。当他还年少时,绝大多数同龄者都是懵懵懂懂的,他就已知道观照“死亡”,而且还进一步运用“念死”法门,在他的日常生命思惟与抉择之中。17岁时,他读到一则格言,内容大致是:“如果你把每一天都当作生命中的最后一天来过的话,将来有一天你会肯定这样的想法是对的。”这就是佛教中提到“死随念”的日常生活实践。
这句话让他印象深刻,在往后的33年,乔布斯每天早上都会照着镜子问自己:“如果今天是我生命中最后一天,我还会去做我今天原本打算要做的事吗?”如果连续太多天答案都是“NO”的话,他就知道事情须有所改变。
“牢记自己不久就会死”,是协助乔布斯在人生中做重大抉择时,所用过最重要的方法。因为几乎一切事物——所有外界的期望、所有的自尊、所有面对困窘或失败的恐惧,一旦在面对死亡时都消失了,只有内在真正重要的东西能留下来。乔布斯说:“牢记自己快死了,是我所知避免落入‘自以为有所得失’的陷阱中最好的方法。你已一无所有了,没理由不倾听自己内在的心声。”
罹患绝症的亲身经历,让乔布斯的生死观更加成熟,他的言谈触及到生死问题的核心,也很认真地面对死亡。他说道:“死亡很可能是生命唯一最好的发明。死亡也是生命的交替作用。”
“死亡”不仅是芸芸众生世代之间的交替作用,更是一种生命本身的转变机制,也包括“生、老、病”亦然,都是生命的转变机制。
·法则
我们可以“先生活,后生死”,只要平常活的有意义、有价值,往生时自然可以安然自在,生死解脱。其实,生死是自然的法则,想在生活中修道的人,既已修道,对生生死死、死死生生还放不下吗?生死随缘,当死就死,当活就活,生了要死,死了要生,这也没什么了不起。今生修行不成,还有来生;过去多少诸佛菩萨的成就,不是都要经过三大阿僧祇劫才能成功吗?
修道的人,应视生死事小,度众事大,要有弘法利生事大的想法。如果我们天天挂念着生死,对于现在的度生、度众都不去讲究,只望自己能了生脱死,不觉得自己太自私了吗?你把它看得那么重要,太过重视生死,太过分渲染,其他事都不用做了吗?
·意义
你以为你不度众、不结缘,自我修行就能了生脱死吗?如果每个修道者,都不要把自己的生死看得那么严重,而能多做一点福利社会的工作,多做一些弘法利生的事业,让善法传遍三千大千世界,大家共同修行、共同成就;也就是说,要了生脱死,应该是你成就我,我成就你,彼此互相成为助缘,这样比较能了生脱死。
甚至说到“了生脱死”,你了生脱死后,你住在哪里?你了生脱死后,你做什么事业?你了生脱死后,你还要修行吗?你了生脱死后,你还要工作吗?所谓“了生”,是让世间上的人,没有生活的悲苦、没有生活的艰难,能生活得很平安自在,如此,你不但替他了生,你自己也了生了。
所以,在人间我们就可以“了生脱死”了,现在,我们在世间这个阶段还有工作,还有活动,还有生存的意义,就要努力行三好(做好事、说好话、存好心)。生命,无限的循环,无限的希望,这就是人生的意义。
