后来认出视频中娓娓怀旧的印度男人
我们庆幸来得及在小时候
和他穿街走巷兜售魔术的父辈相逢
他们的魔术没有吞剑踏火
甚至没有气球和兔子
只会变出缤纷口味的杂豆
卷裹以切割好的小张旧报纸
化作倒锥形的旋风在手中不断
旋转出嘎姜布爹最初的丰盛
各族小孩之中
我们的午后睡意最容易
被魔术师的浅拖踩个烟消云散
我们的眼角拉动机关最容易
捕捉他们白兜迪白衬衫飘动的方向
魔幻的旋风
从那些多了一点零用钱的校服口袋
通过组屋空旷楼底向国泰戏院伸延
魔幻的穿越
从那些罚抄写“我再也不……”的作业簿
沿着逼仄五脚基向新世界游艺场前进
用它的存在来填充童年
我们吃软，也吃硬
我们吃甜，也吃辣
被藤条追逐的同时拒绝相信
大人们口口相传黝黑是罪恶的颜色
追查它的式微来填充历史
电子媒体拼贴零碎的叙述
和深入浅出的镜头
理论以为建构得比记忆具体
超市狂吹起结实的冷气
后来魔术师的后裔独守某一角落
仍然变出缤纷口味的杂豆
卷裹以切割好的小张白纸
化作倒锥形的漩涡在手中不断
激转出嘎姜布爹在时间之河中的坚持
注：嘎姜布爹是马来话kacang putih的音译。Kacang putih原意为“白色的豆”，用来指称早期印度小贩流动兜售的杂豆小食。
兜迪（dhoti）是印度男性传统服饰的下裳，基本上用白色为主长约五码的布盘绕臀部大腿，固定于腰。
