在中国40余城完成百余场巡演的音乐剧《南孔》将于10月登陆新加坡。这部由中国国家艺术基金重点扶持的作品，以孔子第53代孙孔洙“让爵”的史实为背景，通过现代舞台语言、原创音乐与视觉设计，成为中国“新国风”音乐剧的一部代表性作品。
公元1127年，北宋王朝覆灭，康王赵构南渡迁都，史称南宋。为护持儒学文脉，孔子第48世孙、衍圣公孔端友率百余名孔氏族人随宋室南迁，赐居浙江衢州，史称“大宗南渡”。这一支后裔被称为“南孔”。
双线结构美学留白
音乐剧的故事从孔氏定居衢州150年之后展开。元世祖忽必烈为一统南北，重建礼乐，召孔洙北上承袭衍圣公爵位。面对王朝更替，孔洙却选择“化官为民”，退隐江南，守护儒家之道于民间。导演钟浩说：“我们不只是在复原一段历史，而是要表现人物在现实矛盾中的精神抉择。”
钟浩坦言：“起初我和很多人一样，对‘南孔’概念很陌生。”他在为创作走访实地调研时，才逐步走进这段鲜为人知的文化史，“在衢州，当地人提起南孔，那种自豪感至今依然强烈。”
在舞台表达上，钟浩采用“现实抉择”与“先祖对话”的双线结构：现实中，孔洙面对忽必烈“北上”的召令，最终选择退隐江南；另一条线则回溯孔端友“大宗南渡”的历史。“当孔洙犹疑时，仿佛与先祖对话，形成跨越百年的精神回响。他以退隐回应政权更迭，将儒学带回民间，在教育、生活、文学中延续。这种‘礼天下’的精神，不拘南北，更符合天下大同的理想，也与南孔一脉后人的实践一致。”
舞美方面，《南孔》强调写意与留白，以中国画的空间感取代繁复布景，辅以宋代美学与蒙古风格的服装对比，突显汉文化与草原文明的交锋与交融。
音乐古意中有现代表达
《南孔》的音乐由作曲家吕亮担纲。他以影视配乐起步，曾参与电视剧《知否》《琅琊榜》《清平乐》的音乐创作，也是现象级舞剧《只此青绿》的作曲。在他看来，《南孔》的音乐必须在“古”与“今”之间找到平衡。
“剧本的唱词既有古意，又符合现代人的表达。”吕亮阐述，他为全剧设定了一个大主题旋律，并在其上衍生出孔洙、孔柳、元太子真金等人物的主题动机，随着剧情不断发展，以旋律暗合人物剧情，形成类似瓦格纳“主导动机”的写法。
主题曲《礼天下》正是这一大主题的集中体现。吕亮在其中运用了五声音阶与变宫、变徵的处理，使旋律既保有民族音乐的厚度，又带来审美新意。吕亮有深厚的民乐背景，从小在传统音乐中耳濡目染，对民族乐器十分熟悉。《南孔》的音乐中加入笛箫、琵琶、古筝、二胡等民族乐器，与交响乐队相映成辉。创作前他曾赴衢州采风，观摩当地婺剧，聆听民歌。“这些素材未必直接引用，但在潜移默化中影响了音乐的旋律感。”
平衡精神与人性是挑战
饰演孔洙的青年演员夏振凯，已随剧完成百余场中国国内巡演。他坦言，最大的挑战是平衡人物的“精神厚重感”与“人性真实感”。“既要精准传递儒家传承的使命感，又要让挣扎与犹疑不流于表面，须用细腻的肢体语言和台词，让观众看到‘有担当也会彷徨’的立体人物。”
他回忆首演时的情景：“当我饰演的孔洙在台上痛苦挣扎时，台下观众红着眼睛，有人忍不住抹眼泪。这让我深切感受到角色与观众之间的共鸣。”
夏振凯说：“我心中的南孔精神是文脉不绝，仁心常暖。”他希望新加坡观众记住孔洙不是符号化的传承人，而是一个在取舍中坚守“礼”与责任的普通人，进而感受到儒家文化里“以人为本”的温度，以及中华文化代代相传的生命力。
▲《南孔》
滨海艺术中心剧院
10月24日（星期五）与25日（星期六）晚上8时
票价：68元至168元
购票：sistic.com.sg/events/nankong1025
