新旧时空交织，南大精神号角正响。南洋理工大学中文系携手新文潮出版社出版《云南园的前世今生：重述南大故事》，汇集31篇文章与42张照片，剪影不同时代的南大印象。
70年前，南洋大学举行开学典礼。这所由华社集资创办的大学，培养了万余名学生，也滋养出一批本地与国际文化人和学者。书中多位本地作家写下自己的南大记忆。刘培芳以“还历史以真实”回望南大历史，张森林以“众志明烛”形容母校情怀，尤今将校园称为“世外桃源”，孙爱玲则把它视为“寻梦园”。
随着语文政策改变，南洋大学于1980年关闭，并与新加坡大学合并成为新加坡国立大学，但围绕云南园的讨论始终未曾消散。《联合早报》前总编辑林任君在书中重溯没机会发表的毕业演讲稿；本地学者李元瑾用黄丽松校长的故事写下“风雨南大”；学者作家陈志锐则从“难以长大”“中南部教育之大”与“大学之大”的联想出发，重新思考南大的精神坐标。
让南大故事继续生长
南大是谁的南大？3月1日，这本书写南大的新书在国家图书馆发布，170余名公众到场，其中既有当年万余名南洋大学校友的一员，也有近年毕业的新一代南大人。
南洋理工大学中文系主任王纯强在发布会上致辞时说：“希望这本书未来不仅进入课堂与研究，也进入更多读者的生活，让南大的故事在不断被阅读与讲述中继续生长。”
历时三年书籍终于付梓，书籍主编、南洋理工大学中文系副教授许维贤告诉《联合早报》，他希望把分散的个人回忆，整理为可被阅读与讨论的公共文本。新文潮出版社社长汪来昇，也是南洋理工大学中文系第六届毕业生，他认为这本书由多位与南大有关的人共同完成，让不同时代的人事物以文字重返校园。
“南大愚公”仍在
发布会上，南洋理工大学南洋公共管理研究生院客座教授白士泮寄情“南大精神”，引发在场校友共鸣。
白士泮是推动南大文化遗产保护的“南大七愚公”之一。多年来，他与校友团队持续推动将南洋大学旧建筑列入世界文化遗产名录或新加坡国家古迹，包括南大牌坊、华裔馆、永祺餐厅等南大原有建筑物。
在他看来，南大文化遗产的意义不仅在于建筑本身，更在于它是南大精神的载体——“拼搏精神、奉献精神，以及移民群体在异地坚持文化传统、博爱包容的精神价值”。虽然申遗之路不顺利，他们并未放弃。
南洋谷私人记忆
如果说白士泮讲的是南大的“大历史”，马来西亚南方大学学院中华语言文化学院院长王润华则走入1973年9月的雨夜，入住南洋谷宿舍31B，诉说他的独家回忆。
那一年，他来到南洋大学担任教职，年轻的他要以文学与理论重构新南洋。云南园是他创作和研究的起点，他在这里成立文学团体，举办全国诗歌朗诵活动，启发本土创作，也在南大推动本土文学研究，带领世界文学走进云南园。
从个人记忆到公共历史，从校园风景到文化精神，王润华最怀念的是曾遍布校园的橡胶树与相思树。这些自然意象成为他重要的创作符号，多年来在各地生根发芽。
