印度尼西亚峇厘岛阿加族有个别开生面的露天葬礼，墓地有棵魔法树，常年散发着幽香，消弭所有的尸臭，整个墓地氤氲着树木呼出的新鲜空气。
这天早上的阳光出奇的温柔，带着一点微薄的甜味，像一层蜂蜜般涂抹在湖面上；讳莫如深的巴图尔火山湖（Lake Batur），因而显出几分妩媚。
身于优美的景致里，我的心情却是百味麇集的——在忐忑、紧张、好奇中，又有几分胆怯。
此行，是要到特伦扬村（Truyan Village）去看一棵遐迩闻名的魔法树，见识峇厘岛阿加族（Aga）别开生面的露天葬礼。
关于阿加族的殡葬习俗，坊间有很多不同的传说，为了取得正确的信息，我们在网上找了一个在特伦扬村土生土长的导游延素（Yan Su），由他领着我们去看那匪夷所思的魔法树墓地。
32岁的延素以村人的身份充当导游，带领游客去看那神秘莫测的魔法树墓地。
他逸兴遄飞地说：“这墓地不是古老的遗迹；那棵魔法树更不是子虚乌有的传说。我在特伦扬村出生、成长，我去世的亲人都葬在这个墓地里，迄今殡葬仪式仍然以同样的方式进行，魔法树也依然与我们一起呼吸、生活，可以说是一个令人眼界大开的地方！”
一棵有魔法的树
我们由峇厘岛内陆城镇乌布（Ubud）出发，车子沿着崎岖弯曲的山路慢慢地行驶，一个半小时之后，抵达了拥有千多年历史的古村特伦扬。村民3000余人，以捕鱼和农耕（种植大葱，辣椒、蔬菜）为生，多年来安静地过着不受外界干扰的生活。然而，自从魔法树的名声不胫而走后，陆续有游客踏入这块不为人知的人间乐土。
峇厘岛约87%居民笃信印度教，尽管信仰相同，然而，每个不同的族群在处理红白事时，采用的仪式和方式都不尽相同。比方说，特伦扬村阿加人特异的殡葬习俗，便是他们独有的。
阿加人是峇厘岛最古老的居民之一，特伦扬墓地的存在，至少可以追溯到公元911年；远祖流传下来的殡葬仪式，就围绕着那棵神奇的魔法树进行。
葬礼和树木，原本是风牛马毫不相及的，关键在于这不是一棵普通的树，它有魔法，因此，它主宰特伦扬村人的殡葬仪式。
幽香消弭尸臭
特伦扬墓地坐落于巴图尔火山湖畔，被陡峭而茂密的山坡密密遮蔽着，是一个与世隔绝的地方。
我们在特伦扬村乘搭小船前往， 船程大约15分钟。
延素说，特伦扬村中有人死亡后，村民会用独木舟将死者运到墓地来，放置在露天的地方，任其自然腐化。按照常理来说，尸臭必然会漫天弥漫，蛆虫也势必会满地乱爬，然而，墓地里有一棵树龄不详的参天巨树，常年散发着幽香，把所有的尸臭都消弭，整个墓地氤氲着树木呼出的新鲜空气。延素透露，有时，家属要为死者的葬礼选个吉利的日子，或者，需要一点时间为葬礼筹集费用，遗体必须存放在家里一小段时间，结果不出几天便掩不住尸臭，必须使用甲醛加以抑制。奇怪的是，只要将遗体运往魔法树旁，不管放多久，一丁点儿臭味也没有！说着，延素补充一则趣闻：“听说在甲醛尚未发明以前，村民是以奏乐来驱赶臭味的。当然，那是徒劳无功的！”
延素说，当地人称这树为Taru Menyan，也有人把它叫作魔法树（Magic Tree）或是芬芳树（Fragrant Tree）。整个村子，仅此一棵。不可思议的是，许多人曾经尝试另行栽种，但是，同样的气候、土壤，却无论如何也种不活！
我好奇地问：“它结果子吗？”
“结呀！”延素点头如捣蒜：“它的果实像杏子般黄灿灿的，如滚圆的樱桃。由于这是圣树，没人敢摘来吃；可鸟儿非常喜欢，时常啄食，果味想必相当甜美吧！”
葬放魔术树旁的条件
我问，村中是不是有家属不愿为死者在魔法树旁举行露天葬礼？
一闻此言，延素像听到天下奇闻般睁大双眸：“能葬在魔法树旁是天大的荣耀啊！你也许不知道，不是人人都能享有这种荣耀的！”他口沫横飞地说：“任何人想要葬放魔术树旁边，必需有三大条件：一、已婚，二、自然死亡，三、遗体没有任何的伤口。那些未婚、因病逝世、意外丧生或身有伤口的死者，早夭的孩童，都得在其他地方土葬。”顿了顿，他又透露：“就在25天以前，我的祖母享尽天年而逝，82岁。我和亲人一起把她送来这儿举行露天葬礼。”
我继续问：“葬礼过后，你们会定时前来祭拜吗？”
“不，亲属把遗体放在魔法树旁之后，便永远不会再前去祭拜。”延素娓娓解释：“村人相信，人死后，灵魂会离开肉体，尸体只不过是一具皮囊罢了；所以，大家只会在心里永远地悼念，或者在家遥祭。”
凡是符合露天葬礼三大条件者，家属选择吉利的日子后，便用席子将遗体密密包裹着，用小船运来这儿。解开席子后，用圣水净身、诵经，把遗体在魔法树旁安置妥当，用一个呈棱柱状的竹制框架罩在遗体上面，防止丛林里的动物啃食尸身。有者担心遗体遭受暴风雨的摧残，还会贴心地在竹制框架上撑起一把挡风遮雨的大伞呢！
尸体近在眼前
由于特伦扬村坐落于巴图尔活火山附近，旁边就是波涛汹涌的火山口湖，村民长年受到“火与水”的双重威胁，有人言之凿凿地指出，村民不敢为死者举行火葬，是担心会激怒近在咫尺的活火山引致爆发。延素指出，这是无稽之谈，散布于火山周遭的其他村庄，村民都选择火葬作为殡葬方式，然而，巴图尔活火山在1999年3月至2000年6月间有过喷发记录后，迄今已经20多年，仍然安安静静地躺着。
依山傍水的特伦扬墓地就在眼前，我觉得心跳声蓦然放大几十倍，“突突突”“突突突”，连天上的鸟儿都听到。
攀上短短几个梯阶，那棵高达十几米的参天魔法树，就耸立于墓地的入口处，粗大的树根，盘根错节地延伸各处，像忠心耿耿地守护着墓地的魁梧壮汉。魔法树旁边平平地放置着11具尸体。尸体近在眼前，令人难以置信的是，空气里居然氤氲着一股混合着清香与甜香的独特气息！一直觉得，魔法树的神奇，可能是被村民渲染夸大，然而，此刻我在现场所见，所“嗅”的一切，果然如此。魔法树能吸纳尸臭，没有任何的科学根据，然而，确实如此。
骨骸散落魔法树周遭
根据规定，魔法树旁边至多只能放置11具尸体，因为11这个数字在印度教里含有深邃的意义。所以，当第12具尸体运来时，村民便会将魔法树旁存放了最久的那具遗骸移走，腾出位子。这些被移开的头盖骨和其他骨骸，就堆叠和散落于魔法树周遭。
我注意到，许多东西如雨伞、碗碟、拖鞋、衣服、铜钱、饰物等等，就覆盖在尸体上面或在四周的泥地上堆积如山，看起来凌乱而又邋遢。
“那些东西都是死者家属带来的陪葬品。尸体能够自然分化，可是物品不能。根据风俗，任何的陪葬品都不能加以销毁或者移走，当然，更不会有任何人敢偷取这里任何的东西。常年累月堆积的陪葬品，已经成了污染环境的一大隐忧。这个问题急待解决，却又无从解决。”延素忧心忡忡地说。
最为奇怪的是，这个露天放置着尸体和残骸的地方，全然没有令人不寒而栗的阴森诡谲，更没有刺鼻的腐臭气息，像一个个在人生旅程打上句号的人，了无遗憾地回返“老家”，一切都显得如此理所当然，看在眼里，当然也就变得心安理得。整个墓地，安静、宁静；就连排放于四处的那些骷髅骨，都显得很安宁。静谧中，只传来了蝉儿韵味悠长的鸣叫，鸟儿不谙世事的啁啾，还有，蚂蚁不绝如缕的呼吸声……
坐在回程的小舟里，特伦扬墓地在我视线里由大而小，由小而更小、小，直至隐没不见。
在特伦扬墓地，死亡不会引起亲人撕心裂肺的悲嚎和痛苦，那种超乎寻常的平静，提醒大家，死亡是人生旅程的终点，每一个人都必须面对，每一个人都逃避不了；它是人生的必然，无须避忌，也无足畏惧。鉴于此，生者把每一天过好，才是重要的。
珍惜当下。
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