褚遂良散记

褚遂良公元596年生于浙江杭州，祖籍河南禹州，褚家祖上世代士族。父亲褚亮当过唐朝宰相，政治家、书法家、诗人，褚亮早年受到“南陈朝”仆射、一代文宗徐陵及陈后主陈叔宝赏识，隋灭陈后，褚亮当了隋朝的东宫学士，与隋朝重臣杨素的儿子杨玄感交好，后因受杨玄感谋反隋炀帝杨广事件牵连被贬青海。公元617年，褚亮就任“西秦国”黄门侍郎，“西秦国”是隋末西北地区由鲜卑人建立的一个短暂的政权，时间只维持了一年半。唐朝李世民灭掉“西秦国”后，褚亮转岗到唐朝担任铠曹参军，相当于李世民身边的一个参谋，这个时候褚亮的儿子褚遂良已经22岁，也跟随父亲一起转岗。李世民成为唐太宗后，褚遂良逐渐升职担任起居郎，负责记录皇帝的日常行动和国家大事。

褚遂良为什么能得到这个重要的职位？主要原因是他文笔好、书法好，加上由魏征推荐。李世民曾对魏征说：虞世南死后，无人和我讨论书法了。魏征说：褚遂良下笔遒劲，甚得王義之的精髓。李世民就把褚遂良召到身边当侍书，这时褚遂良已40岁。李世民喜欢王羲之的字，派人到处收集，收来的字有真有假，怎样才能保真？褚遂良说出了一套自己的理论，详细讲述了王羲之书法作品的源流出处，李世民听后非常欣赏，从这件事可知褚遂良对王羲之有很深的研究。

李世民刚继位时，许多年幼的皇子都担任都督、刺史，褚遂良看到这种情况，就向唐太宗李世民提出意见，他说刺史郡守都是人民仰赖的官员，遇到一个好官是人民的福祉，遇到不好的人民则会劳苦受罪，皇子们年幼没有理政经验和施政能力，不如把他们召回进城，让他们多读书多长见识真正成材，然后挑选优秀者再外派。贞观三年，西域薛延陀首领派使者来求婚，李世民收了财物聘礼，答应了婚事，不久又反悔。褚遂良立即上疏，大意是国家的根本是诚信，薛延陀是你赐玺书旗鼓承认他们的，人家来求婚你也答应了，他们在到处宣扬这事，你现在又想悔婚，这样会破坏国家的声誉，过去周文王说，诚信是国家的珍宝、百姓的依靠，陛下若是失信，天下还有人会相信我们吗？贞观十七年的某天，李世民问褚遂良：舜造漆器，禹雕刻切肉的砧板，当时为什么有许多人苦谏？褚遂良回答：漆器和玉器都非常费时费工，会妨碍农业生产，国家一旦追求奢侈和浪费，危亡就渐渐近了，漆器不禁止，必定会出现金器，金器不禁止，必定会追求玉器，如果一开始就不劝阻，发展到极端就不可能劝住。李世民认为说的有道理，就说：作为人君不忧虑人民而骄奢淫侈，国家危亡就不远了。