“不食人间烟火”，这句话常被用来嘲笑某人脱离现实的空想。但在浪漫主义诗人屈原笔下，他的人设倒真是不近烟火的“香草美人”。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”旭日初升，啜几口兰草叶尖上滚动的晶莹露珠；残阳如血，捡一把飘落在地的菊花花瓣往嘴里一塞。诗人的着装也绝对奇葩，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”收割菱叶裁剪成绿底镶紫边的上衣，采撷芙蓉花瓣联缀成粉白渐变的下裳，在法国人眼里，不就是巴黎时装周环保主题专场的灵感来源吗？在社会生产力低下、物资匮乏的战国时期，诗人以饮露餐花、束枝披叶来强调自己冰清玉洁的品质。
自屈夫子开始，用美食提亮人设就成了一种智慧表达。
枫叶红了的时候，去苏州东太湖参加一个主题为“莼鲈之思”的雅集，沪苏两地的文化人在夕照中的上书洲书院欢聚，香茗一杯，火杮一枚，放谈“莼鲈之思”与中国士文化的关系。有人从乡愁情怀切入，有人从文化高度俯察，我都赞同，但还有一层思考在心中涌动。
